B'Mareh HaBazak Volume IV Teshuva 93

Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.

ונציה, איטליה, אייר, ה'תשנ"ח

צג. פדיון הבן לבנה של בת כהן שאביו אינו יהודי

בן של בת כהן שילדה ילד לאינו יהודי, הילד כיום בן 9, האמא שואלת האם בנה חייב בפדיון הבן.

האם היא חייבת, לפדותו והאם יש על הבן אי אלו חיובי כהונה.

אם האמא איננה חייבת האם הבי"ד או הרב המקומי חייבים לפדותו.

ואם הם אינם חייבים, האם על הילד לפדות עצמו כשיגיע לגיל חיוב במצוות.

  1. הבן חייב בפדיון¹.

footnotes: ¹ בכורות (מז ע"א), שו"ע יורה דעה (סי' שה סעיף יח).

  1. האם אינה חייבת לפדות את בנה².

footnotes: ² קידושין (כט ע"א), שו"ע יורה דעה (סי' שה סעיף ב).

  1. הבן אינו כהן ולא חלל - אלא ישראל³ [ואם יש לאם בנות מן הגוי, הן פסולות לכהן]⁴.

footnotes: ³ שו"ע אבן העזר (סי' ז סעיף יב). ⁴ שם (סי' ד סעיף ה) ו"בית שמואל" (שם, סק"ב וסעיף יט).

  1. לרוב הדעות אין מוטלת חובה על בית-דין לפדות את הבן⁵.

footnotes: ⁵ עיין קידושין (כט ע"א), שם לומדת הגמרא שבית-דין חייבים למול קטן, אם אביו לא מל אותו, מן הפסוק "הִמול לכם...", אך לגבי פדיון-הבן אין לימוד כזה, עיין שו"ת "יביע אומר" (חלק ח' יורה דעה סי' לא סעיף ה). אך ה"חתם סופר" (חיו"ד סי' רצז) סובר שמצוה על בית-הדין לפדותו כמו שמצוה עליו לדאוג למילתו.

  1. במקרה דומה פסק הרב ישראלי⁶ שיפדוהו ע"י בית-דין באופן הבא: יושיבו בית-דין של ג' ויזכו לקטן מעות על מנת⁷ שיפדוהו בהן, ואחר-כך יפדוהו במעות אלה. והפודים יכולים לברך את שתי הברכות, וטוב שיביאו פרי חדש לברכת שהחיינו.

footnotes: ⁶ כדעת הש"ך (שו"ע יורה דעה סי' שה ס"ק יא וכ') ועיין "נקודות הכסף" שם באורך, וכן נפסק בהגר"א (שם ס"ק יז), וכן פסק הרב א"י הכהן קוק "דעת כהן" (סי' קפו) ועוד פוסקים, עיין "במראה הבזק" (ח"ב סי' פט).ואמנם זה שלא כדעת רמ"א (שם סעיף י) והט"ז (שם ס"ק יא) ועוד פוסקים. ⁷ בתנאי של "על מנת", או "מעכשיו" - אם.

  1. הואיל ובמקרה שלנו הילד כבר בן תשע, והואיל ו"מצוה בו יותר מבשלוחו", הרי אם יש סיכוי סביר שיפדה עצמו כשיגדל, אפשר לפדותו עכשו על תנאי⁸, דהיינו יזַכו לקטן מעות כנזכר בסעיף ה', וכשיפדוהו בית-דין של ג', יאמרו שהפדיון חל רק על מנת7 שהקטן לא יפדה עצמו כשיגדל. אבל אם יפדה עצמו כשיגדל, כי אז הפדיון הנוכחי אינו חל⁹, ויפדוהו עכשו בלא ברכה, וכשיגדל¹⁰, יפדה עצמו ויוכל לברך את שתי הברכות.

footnotes: ⁸ "חמדת שלמה" (סי' לא, הובאו דבריו ב"פתחי תשובה" שם ס"ק טז). ⁹ במקרה זה אפשר לתת את הפדיון לכהן במתנה על מנת להחזיר, המועילה, כמו שכתוב בקידושין (ו ע"ב) ובשו"ע יורה דעה (סי' שה סעיף ח), והכהן יחזיר אותן המעות. ¹⁰ גדול הוא בן י"ג שנים ויום אחד שהביא שתי שערות, והילד יבדוק את עצמו בעניין זה.

Next →