Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 173
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
א) ל' הרמב"ם פ"ב מה' שכנים דין ט' משנה ב"ב דף י"א ע"א:
ב) כן פי' רש"י שם
ג) שם מימרא דשמואל דף י"ג ע"ב
ד) טור מהא דתירגמא רב שלמן בשרצו שם
ה) לשון הרמב"ם שם די"א ברייתא שם דף ק"ו ע"ב
ו) כתב ה"ה פירוש כגון שהסכימו שיחלקו לפי סדר תולדותן שמעון אחר ראובן ולוי אחר שמעון וכיון שעלה גורל לראובן קנה שמעון בחלק הסמוך וכן לוי אחר שמעון וכ' עוד פירושים אחרים אלא שכ' שזה נראה עיקר
ז) שם כלל ב"ח סי"ב ממשנה האחין שחלקו והמחזיק וכו' נעל וגדר וכו' (שם דף מ"ב ע"א)
ח) שם דף י"ב וכ' ה"ה פסק כשמואל דפ"ק (ד"ז ע"ב)
ט) שם וכ' ה"ה זה פשוט דאחין לאו דוקא וכ"פ אבן מגש ז"ל
כ) כ"כ ה"ה ושכ"כ אבן מיגש ז"ל שאם היו המוכרין השותפים ואלו חלקו ודאי אין להם לזה ע"ז כלום
ל) וכ' עוד שם ☜ואם טען ראובן על שמעון שהוא קלקלו בהשלכת זבלים לשם ושמעון אמר להד"מ ופסק דאם טען ראובן בברי צריך שמעון לישבע
מ) ל' הטור בריי' שם ד"ז ע"א
נ) סמוכות לסוף אילנות של פרדס רמב"ם בפכ"ד מה' מכירה דין י' וכ' ה"ה בהלכות ובקצת נוסחאות יש ואחד נטל כרם ובפירושי הרב אבן מיגש שדה פרדס והוא הטעם: