Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 289
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
א) לשון הרמב"ם בפ"י מהלכות נחלות ד' ד' וכתב ה"ה מימרא דרב נחמן אמר שמואל בפ"ג דקידושין (דף מ"ב ע"א)
ב) כתב ה"ה שאם היו כולם קטנים למה יחלקו וכו' שהרי אף לאחר חלוק' יבאו הנכסים ביד האפוטרופוס וכן אם היו כולם גדולים א"צ לאפוטרופוס
ג) שאם לא רצו אלא שיהיו בשותף וכו' אין נזקקין להם
ד) שם רב נחמן דידי' אמר וכו'
ה) כדמשני שם בגמרא ריש ע"ב ובפרש"י שם
ו) כתב ה"ה שנראה ליה שהוא ז"ל סבור כדברי רבינו יעקב שאמר שאין לאפוטרופוס לחלוק אלא בשומת ב"ד וזה נראה לי מוכרח בדעת רבינו וכו' והרי זה כשום הדיינין שטעותן שתות
ז) טור ס"ה בשם תשובו' הרא"ש כלל פ"ז סי' ח'
ח) וביאר שם שם שאומרים פלוני נטל שיעור חלקו המגיעו ואני לא נטלתי ואם יתנו הממון שביד האחר לצרכי קבור' נמצא שנתתי לצורך קבורה והוא לא נתן