Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 397
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
א) ל' הטור בשם ר"י מעובדא דהנהו עיזי דבי תרבא וכדאמר ר' יוסף לאביי. ז"ל כו' בפ"ב דב"מ דף נג ע"ב
☜ולענ"ד צריך עיון דלדעת הרא"ש יכול לומר לו גדור שדך כדעת ר"ח כמ"ש הטור בסמוך לדעת התוס' שהביאו ראיה מאכלה תוך חניות וכו' נראה דחייב לשלם ואפילו לא התרה בו וכ"כ הראב"ד וכ"כ ה"ה בפ"ה מהנ"מ בשם רוב המפרשים לענ"ד נ' שתשלומין הוא אפי' בלא התראה אבל התראה היא שיסלק הזיקו דאע"פ שמשלם הזיקו לא בעי למוקם עלייהו בדינא ולפעמים אין האדם כמ"ש התו' גבי הנהו עיזי דשוקא וכו' וכדעת הריטב"א והרמ"ה שהביא הנ"י דמשמתי' למרייהו עד דמסלקי היזקא
ב) דליתיה לאביי דאמר הכי לרב יוסף כמ"ש הרי"ף דדיחוי בעלמא הוא וכ"כ התוס' שם היה נשמט אביי שלא היה חפץ לילך לשם
ג) שם ס"ב ושם בגמ' מכריז רב יוסי ואתימא רבה וכו'
ד) כן כתב רש"י והרא"ש שם
ה) ל' הרמב"ם ריש פ"ה וכ"כ הרי"ף וכן הוא בגמ' שם אכן במ"ש הרמב"ם שם שהדין כן בכל הבהמות לא קי"ל כוותיה
פי' אפילו ביומא דלאו שוקא רש"י