Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Even HaEzer Siman 107
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
מימרא דרב יהודה אמר שמואל ב"ב דף קל"א ע"ב
וכ"כ הרמב"ם ריש פ"ז מה' זכיה ומתנה וכ' ה"ה בעיא דרבא (שם דף קל"ב ע"א) ולא נפשטא וכ' אבן מגאש הלכך לקולא עבדינן ולא עשאן אלא כאפטרופסים וכ"כ הב"י בשם הרי"ף והרא"ש
אבעיא שם ונפשטא
מעובדא דפלגינא וכו' ושייר דיקלא שם דקל"ג ע"א והוא בכלל החמשה עד שיכתבו על נכסיהן דחשיב שם דף ק"ב ע"ב
מאוקימתא דרבינא שם דקל"ב ע"ב
ל' הרמב"ם שם בפ"ז מברייתא שם כאוקימתא דרבינא
ב"י בשם תשו' הרא"ש כלל מ"א
טור בשם אביו הרא"ש בתשוב' שם
נ"י בשם הרא"ה בשם רבינו הגדול רבו ובשם הריטב"א
טור מדברי אביו הרא"ש בפסקיו אהא דאמרי פשיטא בנו ואחר כו' ב"ב דקל"א ע"ב
טור ח"מ סי' רמ"ו בשם ה"ר ישעיה
פשוט שם בגמ' דקל"א ע"ב
טור בשם אביו הרא"ש וכ"כ הרמב"ן והר"ן שם רב האי ורא"מ ז"ל וכ"כ הרשב"א בתשוב' ובתשובות להרמב"ן סי' ל"ט וכ"כ נ"י
גם זה שם בשם תשובות הרא"ש כלל ס"ד סימן י"ג
בתשובות הגאונים לרבינו האי
וסיים שם שהתורה נתנה רשות לאב להנחיל נכסיו לכל מי שירצה