Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Even HaEzer Siman 120
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
כפשט לשון הכתוב וכתב לה
דשלוחו של אדם כמותו קידושין דף מ"א ע"ב
הרא"ש בסדר כתיבת הגט וסמ"ג
וכ"כ העיטור במאמר ז' וסדר הגט דבעל התרומה ורבינו פרץ
משנה ב"ב דף קס"ז ע"א שם בגמ' דף קסח ע"א
טור בשם הרמ"ה כיון שיש בו שינוי שם ושינוי מעשה
וסיים דבעינן ונתן וליכא דמידי דלאו דידיה לא שייך ביה נתינה
וכן פי' רש"י שם בגמרא ועיין בב"י מ"ש
הרא"ש שם בפסקיו מעובד' בההיא חברא וכו' שם דף קס"ז ע"ב
וממ"ש בפ' כ"ד מה' מלוה
מימרא דרב אחא וכו' ב"ב שם
בריי' דבי ר' ישמעאל גיטין דף ס"ו ע"א
משנה דף עא ע"ב
משנה שם דף סו ע"ב וכר' יוסי
מסקנת הגמרא שם דף סז ע"ב
מברייתא וממאי דמסקינן לאפוקי מדרב כהנא וכו' שם דף ע"ב ע"א
רמב"ם בפ"מ מה"ג כמימרא דרב כהנא וכו' חרש וכו' שם דף עא ע"א
ברייתא שם דף ס"ז ע"ב
משנה שם דף ס"ו ע"ב
הרמב"ם שם ממשנ' דלעיל
בע"א וכדפשט רבי יוחנן וכו' שם דף ס"ז ע"ב.
איכא תרי לישנא שם ולא איפסקא הלכתא שם ולחומרא
כמימרא דרבי יוחנן וכדמוקים לה בגמרא שם דף י"ח ע"ב וכ"כ הרי וכמ"ש הרא"ש טעמיה משום דסיומא דתלמודא משמע דס"ל כוותיה
טור מסוגיית הגמ' שם דף יט ע"ב דמודה רבי יוחנן היכא דשוינהו עדים
בה"ג ורבינו ירוחם בשם התוספות וכריש לקיש משום דריב"ל סבר כוותיה
מימרא דרבא שם דף סז ע"ב