Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Even HaEzer Siman 39
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
משנה כתובות דף ע"ב ע"ג וכדמפר' רבי יוחנן וכו' שם
כדמפר' רב אשי שם
הר"ן שם מפני שדרך רוב בני אדם להקפיד בהם ועיין בי"ד סי' רל"ד איזה הם
ירושלמי כתבוהו הרי"ף והרא"ש שם וכ"כ הטור והרמב"ם בפ"ז
ר"ן שם מהירושלמי שם
ברייתא שם דע"ד ע"ב וכרבי מאיר דאמר אדם רוצה שתתבזה אשתו בב"ד
כרבא שם דלא מחלק בזה לדעת הרמב"ם שם בפ"ז שלא חילק בזה
טור מדברי אביו הרא"ש שם
הר"ן בשם הרמב"ן דמספקי' ליה שמא הלכה כרבא שמחלק בין אשה חשובה וכו' שם דע"ה ע"ב
לשון הרמב"ם שם ממשנה וגמרא שציינתי ברי' סעיף א'
שם במשנה מבוארים בבכורות פ"י ופ"ז וברמב"ם פ"ו ופ"ז מה' ביאת מקדש
ברייתא כתובות דע"ה ע"א
מימרא דאמוראי וברייתות שם
שם בברייתא וכדמפרש שם בגמ'
כאוקימתא דרבא דתנא ספוקי מספקא ליה גבי ממונא לקולא וגבי אסורה לחומרא שם דע"ה ע"ב
כברייתא קמייתא דאתי' כר"א וכתירוצא דרבא שם דע"ד ע"א
בריי' שם דע"ה ע"א וכדמפרש שם בגמ' דאשה בכל דהו ניחא לה
טור אעפ"י שבב"י תמה מחבר על הטור שפסק דין זה וסיים דלא ככל הנך רבוואתא מ"מ בספרו בדק הבית חזר מזה וכתב אבל אומר שלא יהא שפיר דייקינן הלשון לומר שאינו מקפיד בה אלא שלא יהיו בה אח"כ ולענ"ד יש להביא ראייה ממשנה נדרים דף ס' ע"א עד שיהא עד שיצא וק"ל והרב ב"ח כתב ענין אחר ע"ש