Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 242
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
משנה ב"מ דף ל"ג ע"א ובסוף כריתות:
מימרות דאמוראי סנהדרין דף ק"י ע"א:
לשון רמב"ם בפ"ה מהלכות תלמוד תורה שסובר שזה פי' חולק על רבו:
ברייתא שם דף ה' ע"ב:
מימרא דרבא עירובין דף ס"ב ע"א:
טור בשם הרמב"ם (פ"ה מה' ת"ת דין ג') מברייתא שם וכפי' הרמב"ם שם דלא תקשי מהך ברייתא דמשמע אפי' לא נטל רשות מותר חוץ לשלש פרסאות אהא דרב הונא לא אורי בחרתא דארגיז וכו' שם והתוספות תירצו כמ"ש הרב רמ"א בהג"ה:
כתירוצא קמא שם דף ס"ג ע"א:
כתירוצא בתרא שם:
שם בשם אביו הרא"ש ממימרא דרבא שם דף ס"ג ע"א דומיא דבני אהרן וההוא תלמיד שהורה לפני רבי אליעזר שם והגהת מיימוני:
ממימרא דרבא שם וכמ"ש התוספות שם ובסנהדרין דף ה' ע"ב:
מעובדא דתנחו' בריה דרבי אמי וכו' שם וכפירוש התוספות שם בעירובין דף ס"ב ע"ב ואפי' נטל רשות משום דלא מסתייעא מלתא הואיל ורבו אצלו מעובדא דאריסיה דאביי דאתא לקמיה דאביי וכו' כתובות דף ס' ע"ב וכפירוש רש"י והתוס' שם ומשמע דתוך ג' פרסאות חשוב רבו אצלו וכ"כ מהרי"ק בשורש קע"ג דדוקא חוץ לג' פרסאות מועיל רשות וכמ"ש הרמ"א בהג"ה לעיל:
שם בשורש קי"ז וכ"כ התוספו' בסנהדרין דף ה' סוף ע"א מהא דא"ר חייא לרבי בן אחי יורד לבבל וכו':
בתשובות מהרי"ק שם מהא דרבה בר רב הונא כי הוה מנצי בהדי ריש גלותא:
התוס' והרא"ש שם בעירובין וש"פ:
ג"ז בתוספות והרא"ש שם וש"פ:
הגהמי"י בשם הר"מ:
מימרא דרבא שם בעירובין דף ס"ג ע"א:
טור בשם הרמב"ם בפ"ה מהת"ת ממימרא דרבי אבא עבודת כוכבים דף י"ט ע"ב:
כרב נחמן וכדאמר רבי יוחנן מפני מה נענש גיחזי וכו' סנהדרין דף ק' ע"א:
לשון הרמב"ם שם וכתב הכ"מ שם גם צריך תלמוד מנ"ל דצריך לשנות שם האחרי' בפ"ו מהלכות ממרים כ' שכן נ"ל לדעתו:
ברייתא דר"א ברכות דף כ"ז ע"ב:
ל' רמב"ם שם בפ"ה מהלכות ת"ת וכאשר הגהתי כן הוא שם ובטור:
שם מהא דאמרינן אשר הרים יד במלך שחלץ תפילין בפניו סנהדרין דף ק"א ע"ב ומורא רבו כמורא מלך:
שם ממימרא דרב יהודה אמר רב ברכות דף כ"ז ע"א ציינתיו ג"כ בטור א"ח סי' צ':
ה"ר יונה וכ"כ הטור מהא דמשני רב אמי ורב אסי חוץ לארבע אמות עברו ברכות שם:
בריי' פסחים דף נ"א ע"א:
ל' הרמב"ם שם ממדרש רות ויאמר שבו פה וישבו מכאן שאין רשות לקטן לישב וכו':
יומא דף נ"ג ע"א:
הרמב"ם שם ויליף מדתני' גבי אביו וציינתיו לעיל בסי' ר"מ סעיף ב' וכ"ש לרבו שכבודו חמור מכבוד אביו:
ממימרא דאביי קידושין דף ל"ג ע"א:
איבעיא ופשטא אביי שם ומעובדא דאביי שם ע"א:
ממימרא דרבי ינאי שם (°) פי' שדרים בבית הרב דמסתמא עמדו שחרית וערבית כ"כ בתוספו' שם ריש ע"ב:
ברייתא יומא דף ל"ו ע"א:
שבת דף נ"א ע"ב:
שבולי הלקט סי' מ"ב:
רמב"ם שם בפ"ה כמימר' דריב"ל וכדמפר' רבא ורב אשי כתובות דף צ' ע"א:
שם ממימרא דר' חייא בר אבא א"ר יוחנן שם:
שם ממימרא דרב נחמן בר יצחק שם:
מברייתא דר' אליעזר ברכות דף כ"ז ע"ב:
מסקנת הגמ' בב"ב דף קי"ט ע"ב וכתבוהו הרי"ף והרא"ש בפ"ק דקידושין:
רמב"ם שם בפ"ה מדין אביו בסי' ר"מ בסעיף י"א וציינתיו שם וכמ"ש לעיל סעיף ט"ז:
שם מברייתא דר"א ברכות דף כ"ז ע"ב וכפירושו שכל מה שהתלמי' אומ' סוברי' השומעי' שמרבו שמע ואם לא שמעו מפיו צריך להודיע מפי מי שמע:
רמב"ם שם ובפ"ט מהל' אבל (וטור בשם י"א) מדמשוי רבו לאביו במ"ק דף כ"ו ע"א בברייתא דאלו קרעים שאינם מתאחים כך בשיעור קריעה השנוי עמהם:
טור בשם הרמב"ן בספר תורת האדם מהא דא"ר חסדא וכן לנשיא וכו' וכדמשני שם בגמ' וכפי' רש"י שם דף כ"ו ע"ב ומהירושלמי וכו' ולזה הסכי' הרא"ש ועיין בב"י מ"ש ליישב דעת הרמב"ם:
טור בשם הרמב"ם שם מדמשוי ליה בברייתא לאביו וציינתיו לעיל:
טור בשם רא"ש ורמב"ן ופירוש בחליצה חליצת המנעל:
טור וכהא דאמר רבי חייא בר אבא א"ר יוחנן אפי' רבו וכו' שם דף כ"ה ע"ב:
רמב"ן בתורת האדם:
ג"ז שם מסוגיית הירושלמי:
הרשב"ץ בתשובותיו מדין אביו וציינתיו בסי' ר"מ סעיף ט':
מימרא דר"ל ערובין דף צ"ט ע"א:
כרבי יהודה בבריי' וכר' יוחנן דפסק כוותיה שם בב"מ ד' ל"ג ע"א כ"כ הרא"ש שם והרמב"ם בפ"ה:
ל' הרמב"ם שם ממימרא דעולא בב"מ שם:
ל' הטור וכ"כ הרמב"ן בס' תורת האדם והביאו הב"י בשמו:
מהא דשמואל דקרע מאניה על ההוא מרבנן דאסברי' וכו' שם בב"מ:
משנה ז' פ"ה דמסכת אבות:
לשון הרמב"ם שם בפ"ה וכרב יוסף וכדהדר אמר רבא תורה דיליה היא וכו' עירובין דף ל"ב ע"א ע"ב:
מעובדא דרבא דהוה משקי בי הלולא דבריה וכו' שם:
משנה י"ב פ"ד דאבות:
משנה בב"מ דף ל"ג ע"א:
שם במשנה וכ"כ הרמב"ם בפרק י"ב מהלכות גזילה ואבידה וכן עיק' ובפ"ה מהלכו' ת"ת טעו' סופר:
בסוף ספר אורחות חיים (°) פירוש בזיון לכבוד משה רבינו ע"ה:
ממימרא דרבי אבהו וכפי' התוס' יבמו' ריש ד' ע"ז ע"א: