Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 28

Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.

טור בשם אביו הרא"ש שם דהכיסוי היא מצוה בפני עצמה וכ"כ הרמב"ם בפרק י"ד מה"ש

כרבי יוסי בברייתא שם ד"פ

כן פי' הטור מברייתא דהשוחט ונבלע וכו' דף פ"ז וכ"כ הרשב"א בת"ה

בהגהת האגור בשם ריא"ח

מימרא דרבי זירא שם דף פג

טור (וכל בו) בשם בעל העיטור וכפי' רש"י

שם בשם הרא"ש בס"פ וכ"כ התו' כאן (וכ' האגור שכן נוהגין)

טור מהא דפריך במוקדשין לגרריה ולכסייה שם דף פ"ג וכ"כ הרשב"א בת"ה

ברייתא וגמרא שם דף פ"ז

משנה שם וכאוקימתא דרבה בר בר חנה וכו'

משנ' שם וכרב פפא שם דאין דיחוי אצל מצות ולא אמרינן ראשון ראשון בטל

משנה שם וקיי"ל כת"ק דמתניתין וכדפריש רבי יהודה אליביה

הר"ן שם וכ"כ הרשב"א בת"ה וב"י לדעת הטור והתוס'

כרבה דאמר לית דחש לה לשמטוה לאמורה מיניה שם דף פ"ד וכן הסכמת כל הפוסקים

כל בו בשם הר"מ בספר המאורות

משנה שם דף פ"ו וכר"מ משום דהורה רבי לסוף כוותי'

שם בשם בעל העיטור ומרדכי בשם גדולי נרבונא

משנה שם דף פח וככללא דרשב"ג שבא לפרש כפי' התו' והרא"ש

כדדרש רב נחמן בר רב חסדא (°) פירוש אף על פי שכשמשימין בו צמחים הוא מגדלן

כרבה בר בר חנה וכו' וכלישנא קמא (°) פי' מין סיד

ברייתות שם (°) פי' פחמים כתושים. (°) פי' עפר שמנקרים מן הריחיים

מטעמא דדרש רב נחמן בר רב חסדא וכשיטת הרי"ף והרא"ש:

Next →