Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 282

Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.

לשון הטור ומד' הרמב"ם סוף הס"ת:

ל' הרמב"ם שם מבעיא דאפשטא קידושין דף ל"ג ע"ב:

שם דאי עומד לפוש דינו כמהלך ולמדו מדין הנשיא ורבו מובהק:

שם מברייתא וכתבו לו ס"ת וכו' סנהדרין כ"א ע"ב:

מברייתא ברכו' דף י"ח ע"א וכפי פירושו דתרתי קתני אוחז אף על פי שאינו קורא אוחז איכא לועג לרש:

רמב"ם וכ' הכ"מ שטעמא דמסתבר הוא:

מימרא דרבי פרנך א"ר יוחנן מגילה דף ל"ב ובשבת דף י"ד ע"א:

מימרא דרב אחא עירובין דף צ"ח ע"א פי' כשיתנם לחבירו לא יתנם לו בזריקה:

רמב"ם שם מבריי' שבת דף ס"א ע"ב וכדמוקי לה שם דס"ב ע"א:

שם ממימרא דרב תחליפא אנא חזיתיה לרב הונא וכו' מ"ק דף כ"ה ע"א [מנחות ל"ב ב] וכ' הב"י בשם ה"ר מנוח דבזמן בית המדרש והמקום צר לתלמידים מותר לישב בשוה עם הספרים והפירושים:

שם מברייתא ברכות דכ"ה ע"ב:

טור בשם אביו הרא"ש כלישנא דריב"ל וכן כתב הרשב"א בחידושיו והגמי"י בשם סמ"ג וספר התרומה:

שם בפ"י מהס"ת וכפשטא דבריי' דמשמע דהא דתני או שיניחם כלי בתוך כלי קאי נמי אס"ת דקתני ברישא:

רמב"ם שם וכתב הטעם שאין דברי תור' מקבלין טומא' שם בברכו' דף כ"ב:

מימרא דרבא מגילה דף כ"ו ע"ב:

לשון הרמב"ם שם מברייתא שם ומימרא דרבא מריש הוה אמינא וכו' שם:

הוא תיבותא דאתמר בגמרא וא"נ הוא קמטרי דספרא שפירשו בו שהוא הארגז שמצניעין בו הס"ת והמגדל הוא השלחן שעל הבימ' שמניח בו החזן הספר תורה כשקורא בו ולשון מקרא הוא בעזרא ויעמוד על מגדל עץ והכסא הוא כורסיא הנזכר בגמרא כי יש מקומו' שמכינים שם כסא אחד להניח עליו ס"ת ביום שמוציאין שני ספרי תורה:

שם דתרתי בעינן דאזמניה לכך והונח עליו כרב חסדא סנהדרין דף מ"ח ע"א [וכרבא דאפסקא הלכתא כוותיה שם ע"ב]:

מימרא דרבא מגיל' ד' כ"ו ע"ב:

מימרא דרבי זירא א"ר מתנה שם דף ל"ב:

ירושל' שם וכתבוהו הרא"ש והמרדכי שם וכ"כ הטור:

שם בשם הרמב"ם בפ"י מהלכות ס"ת:

טור ממימרא דרבא שם דף כ"ז ע"א:

שם בשם אביו הרא"ש דדמי למכרוהו שבעה טובי העיר:

כן משמע מדברי הרמב"ם שם:

ברייתא מגילה דף כ"ז ע"א:

Next →