Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 289
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
הרי"ף והרמב"ם בפ"ה מהל' תפילין ומזוזות וכתב שקודם שיקבענ' מברך תחלה ואינו מברך בשעת כתיבתה שקביעתה היא המצוה ממסקנת הגמ' מנחות דף מ"ב ע"ב:
לשון הרמב"ם שם פ"ו ממימרא דרב יהודא וכו' שם דף ל"ב ע"ב:
ציינתיו לעיל סימן רפ"ה סעיף ב':
מימרא דרב זירא א"ר מתנא וכו' שם דף ל"ג ע"א וכדמפרש שם ריש ע"ב: (°) ואם הפתח גבוה מאוד לא יניתנו למעלה מכתיפיו דאינו נראה שם מרדכי:
כרב הונא שם ומשמע ליה דרבי יהודה ורבי יוסי שם בבריי' לא פליגי בזה:
ברייתא שם דף ל"ד ע"א ומייתי לה מקראי:
שם ברמב"ם וכ"כ הטור:
ל' הטו' ממימרא דרב יהודא אמר שמואל וכדמפרש רב אדא שם דל"ג ע"א וכפי' רש"י והרא"ש שם:
מהא דדריש רב יוסף בריה דרבא וכו' שם ע"ב:
מימרא דרב אחא בריה דרבא שם וכפי' רש"י:
ממימרא דרב יהוד' אמר רב שם ע"א וכפי' רש"י שם בלישנא קמא וכמ"ש הטור בשמו וכן כ' הרמב"ם שם בפ"א: