Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 399
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
לשון הטור ממשנה מ"ק דף י"ט ע"א וברייתא שם דף כ' ע"א וכחכמים:
בעיא שם דף י"ט ע"ב ונפשטא דעולין בדף כ' ע"א ומימרא דאמוראי שם:
כן דקדק הראב"ד מדקתני קיים כפיית המטה וכו' וציינתיו ג"כ לעיל סימן שצ"ו:
מהא דאמר רבי יוחנן דברים שבצנעא נוהג כתובות דף ד' ע"א וכדעת הרמב"ן וכ"פ התוס' והרא"ש שם בכתובות וכתבו שכן פסק בה"ג:
שם בברייתא במ"ק דף כ' ע"א:
שם בשם הרמב"ן בסת"ה מדקאמר בגמ' כי קא מבעיא ליה למנין ל' דקא נהגא וכו' שם די"ט ע"ב: (°) עיין בא"ח סימן תקל"ב בהג"ה שיש נוהגין להחמיר וכן נוהגין:
עיין בסי' שמ"א בסוף סעיף א' דאם רוצה לקברו בי"ט נוהג בו ג"כ דין אנינות וכ"ש ביום טוב ב':
כמימרא דרבי יוחנן וציינתיו בסעיף דלעיל:
ציינתיו לעיל סעיף קטן ב':
כמימרא דרבינא מ"ק דף כ"ד ע"ב:
ברייתא שם דף כ' ע"א: (°) פי' שמבקרין אותו כל ימי אבלו והוא מירושלמי:
שם מדברי אביו הרא"ש שם בפסקיו וכ"כ רבינו ירוחם:
ברייתא שם דף י"ט ע"ב:
שם וכאבא שאול דאיפסקא הלכתא שם בגמ' כוותיה:
שם גם אליבא דחכמים:
ברייתא וכדמפרש לה בגמרא שם דף י"ז ע"ב:
לשון הטור מדברי אביו הרא"ש מהא דתניא דעל אביו ואמו אינו נכנס וכו' שם דף כ"ב ע"א וכ"כ בירושלמי וכ"כ הרמב"ם בפרק י"א:
ציינתיו בא"ח סימן תקמ"ח סעיף י': (°) עיין שם בהג"ה ששם פסק שהוא אסור לדידן דנוהגים איסור רחיצה כל ל':
משנה מ"ק דף י"ט ע"ב וכרשב"ג דאיפסקא הלכתא כוותיה דף כ"ד ע"א:
ממימרא דאמוראי שם ע"ב:
ציינתיו לעיל סוף סעיף ב':
שם בגמ' אדבריה רב פפא לרב אויא סבא וכו':
רא"ש בשם הרז"ה והרמב"ן ז"ל וכ"כ הגהמי"י שלזה הסכים הר"מ וכ"כ הגה"א בשם א"ז:
מימרא דרבינא שם דף כ"ד ע"ב:
מדברי הרא"ש ורבינו ירוחם וכמ"ש לעיל:
טור בשם ה"ר שמשון וכ"כ אביו הרא"ש והגמ"יי בפרק י' בשמו:
שם בשם בה"ג הלכה למעשה:
שם בשם הרמב"ן בשם י"א ושזו היא דעת הרמב"ם בס"פ עשירי מהלכות אבל ודעת הגאונים:
שם בשם הרמב"ן לדעת הגאונים:
כדעת הרא"ש בפסקיו בשם חכמים אחרונים וכ' שראיותיהן ברורות וחזקות ולא תזוז מינה:
נתבאר במ"ש בסימן שע"ה סעיף ב' (בשם רמב"ן בשם ב"ה):