Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 95
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
מסקנת הגמרא שם אליבא דרב חולין דף קי"ח וכמו שפירשו התוס' והרא"ש שם מתוך לשון רש"י וכ"כ הטור:
הרמב"ם והרשב"א והר"ן וראבי"ה וזקנו ור"י:
הרמב"ם והרשב"א בת"ה:
תשובות הרשב"א סי' תקי"ו:
שם שקליפת הביצ' בבירור מנוקבת היא וכשאדם מבשלה תמצא הביצה עצמה צבועה מאותו צבע ועי' לעיל סי' פ"ו סעיף ה' בהג"ה:
טור בשם אביו הרא"ש ורמב"ן ורשב"א:
בית יוסף וכמ"ש הרשב"א בענין דגים שעלו בקערה לעיל סעיף א' (°) משום דלא דמי לדגים שעלו בקערה דשאני הכא שהקערות נוגעות ביורה ונפלט טעה מזה לזה והוה טעם שני באיסור ועוד דהא כשהטעם שני של בשר ושל חלב נכנס במים מיד נאסרו המים וחוזרים ואוסרי' היורה והמחבת:
בעיא מרב נחמן ונפשטא שם דף קי"ב ומפרש שם מפני שהמלח הוא עב והוא בעיניה ולא בטיל ושמא ימלח ממנו קדירת בשר משא"כ בחומץ:
תוס' והרא"ש שם וכ"כ הטור:
תוספות שם וכתבו הטור בסימן ק"ה: