Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 11
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
א) ל' הטור ממימרא דרב חסדא ב"ק ד' קי"ג ע"א
שיעמוד לדין ביום הקבוע לישיבת הדיינים הסמוך לו וכן בפעם ג':
ב) שם בשם הרמב"ם בפ"ה מה' סנהדרין מעובדא דרב אסי איקלע וכו' שם בב"ק
ג) כן הוא בטור וכ' חמז"ל שנ"ל להגיה לערב שכן הוא שם ברמב"ם וכן משמע בהדיא בסמוך בסעיף ג' ועי' בב"ח מ"ש בזה
ד) שכן מוכח מעובדא דההיא איתתא ר"ה דף ל"א ע"ב
ה) מימרא דרבינא ב"ב דף קי"ג ע"ב וציינתיו ג"כ לעיל סוף סי' ח'
פי' שטר של שמתא דממון קא מחסר לי' דלא שרו ליה עד דמשלם שכר הסופר (☜ואין מוציאין ממון על פי אחד)
ז) ציינתיו לעיל ס"ס ח'
ח) כן הוא שם דאל"כ יכול לחזור בו כמ"ש לקמן סי' כ"ב
ט) לשון הרמב"ם בפכ"ה ממימרא דרבא סנה' דף ח' ע"א
י) ג"ז שם ממימרא דרבינא ב"ק דף קי"ב ע"ב
פי' עיר כן הוא לשון הרמב"ם בכל מקום ובכמה דוכתא במשנה וגמרא
כ) שם דף קי"ג ע"א
ל) כן הוא שם ברמב"ם
מ) דין זה מבואר ג"כ במ"ש בתחלת סעיף זה ובסמ"ע כ' שצ"ל שקאי אמ"ש שהרי הם אומרים כו' ולא בא רמ"א לחדש אלא הטעם שמזה הטעם אם היה בעיר כו'
נ) מימרא דרבא שם
ס) מסקנת הגמרא שם ופירש"י הטעם שם דלמא לית ליה זוזי השתא אבל באתא לדינא כל מה דלא אתי אפיקרותא היא
ע) כ' הב"ח ☜דאם לא קרעו הכתב לא הותר השמתא והביא ראיה לזה
פ) ממימרא דרבינא שם דף קי"ב ע"ב:
צ) בית יוסף מהא דמסיק דרב חתים בדסקי' גיטין דף פ"ח ע"א: