Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 136
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ברייתא כ"כ דמ"ו ע"א ומטעמא דא"ר הוי יתיבנא קמי דחביבי ואמר לי וכי אין אדם עשוי לומר לאומן מכור לי טליתי וכמו שפירש רשב"ם שם וכתבו התוספ' שם אבל אם לא היה עשוי לו' למכור לא היה מותר מחמת שטעה אומן ונתן את שלו לחבירו דהוי כנתחלפו לו כליו בבית האבל וכו' כמבואר בס"ב
אוקימתא דרב חייא בר רב נחמן שם
כנ"ל וכן הוא שם בגמרא ובטור:
שודאי טעה ואסור להשתמש שלא מדעת. רשב"ם וכמ"ש בסעיף שאחריו:
ממשנה נטלו ליסטים כסותו וכו' בבא קמא דף קי"ד ע"א וכאן לא נתייאשו הבעלים מהם ומברייתא דלעיל וכ"כ בהגהות מרדכי שם בב"ק אבל ודאי אם השכינה עשו בו תקנת השוק וצריך להחזיר הדמים כמבואר לקמן סימן שנ"ו