Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 160
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
לשון הטור ממימרא דרב נחמן אמר שמואל וכו' ב"ב דף ו' ע"ב
בשמעתא קמייתא דבתרא דף ב' ע"כ משמע דעושה לו דקאמר קאי אבעל הגג וכ"כ הרא"ש שם
שם במימרא הנזכרת:
כ"כ הרא"ש שם וכ"כ ה"ה בפ"ג משכנים דין ו' בשם הרשב"א.
טור ושכ"כ הרא"ש שם וכ"כ התו' שם ד' ו' ע"ב בד"ה ב' חצירות בשם ר"י וכ"כ בעל נ"י והוזכר דעה זו בדברי הרמב"ן וכמ"ש התוס' שם דחצר תחתון מזיק לעליון כי קאי עליון וכן כתב הטור:
שם בשם הר"י ברצלוני וכ"נ שהוא דעת ר"ת בדברי תוס' הנזכר לעיל והוזכרה סברא זו בדברי הרמב"ן:
כ"כ הרמב"ם בפ"ג מה' שכנים דין ו' וכתב ה"ה בגמרא תירצו אליבא דרב נחמן מאי אין זקוק לו לד' אמות אבל זקוק לו למחיצת י' וכמו שפירש הרב ן' מיגש וכו' ואחר שהמחבר פסק למעל' כרב נחמן תמה הוא איך כתב אין העליון זקוק לתחתון כלל וצ"ע וגם הראב"ד השיגו וכתב עליו אין הדברי' ברורים
טור ס"ב כ"כ הרא"ש שם
שם ס"ג ממימרא פלוגתא דרב הונא ורב חסדא תניא כוותיה דרב חסדא וכו' שם
כן משמע מפי רש"ישם ומדברי הרא"ש שם וכ"נ דעת התוס' והרמב"ן: