Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 206
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
א) לשון הרמב"ם בפ"ח מה' מכירה דין ז' מעובדא לקמיה דרב יוסף וכדא"ל אביי וכו' בסוף ע"ז ריש דף ע"ב
ב) כתב ה"ה כן פי' הגאון רבינו האי וכן בהלכות בבית כור וקי"ל דכל הכי שמעתת' כלהו בדאמר להו מעכשיו וקנו מידו ע"כ והרשב"א כתב בשם רב האי והקרקע עומד ביד הלוקח וכן כ' בעיטור בשם רבוואתא
ג) הוא עובדא דלעיל ממש וכדא"ל אביי שם וכ"כ ה"ה שם ושכן איתא בהלכות בפ' בית כור דכל שלא פסק לא סמכה דעתיה
ד) עובדא שם לקמיה דרב כהנא וכאתקפת' דרב יעקב מנהר פקוד:
ה) שם ד"ח וכתב ה"ה לשון הגמרא (שם) כדשיימי בי תלתא ואפילו תרי וכו' ופי' המחבר בי תלתא ב"ד של ג' וכו' ודין שומא זו כדין אחר שהולכין אחר הרוב ורש"י פי' שם בע"א:
ו) שם וכמו שפי' רש"י שם:
ז) כ' ה"ה שם כדשיימי בי ד' והטעם לדעת המחבר כיון שירד לדעת יותר מב"ד אדעתא דכולהו אמר אע"פ שהזכיר ב"ד
פי' לאפוקי אם מכר' ביותר כנ"ל בסעיף א'
ח) כאתקפתא דרב הונא בריה דרב יהושע שם דאיפסקא הלכתא כוותיה שם בגמ' ועיין בסי' ק"ג עוד מדיני השומא: