Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 27
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
א) משנה שבועות דף ל"ה ע"א
ב) ג"ז שם במשנה ויליף לה שם בגמ' דף ל"ו ע"א מדכתיב רק השמר לך ושמור נפשך וכו' וכל מקום שנ' השמר וכו' אינו אלא ל"ת וכ"כ הרמב"ם בפכ"ו מה' סנה'
ג) שם ושם במשנ' והראב"ד שהשיגו שם מהירו' פירשו הכ"מ לדעת רבינו
ה) דלא נאמר חרש אלא להשמיענו שאפי' זה שהוא אינו שומע ולא נצטער בקללה זו לוקה על קללתו
ו) ברייתות סנה' דף ס"ו ע"א
ז) מימרא דרבי יוסי בר חנינא שבועות דף ל"ו ע"א
ח) ג"ז ל' הרמב"ם שם דאע"ג דהוא לאו שאין בו מעשה וחידוש הוא מ"מ התראה מיהא בעי
י) כחכמים שם במשנה דף ל"ה ע"א
כ) וכ"כ הרמב"ם שם ממשמעו' הבריי' שם דף פ"ה ע"ב
ל) נתבאר במ"ש בי"ד סי' רמ"ב וסי' של"ד:
מ) וסיים שם כפי המחרף והמתחרף
כצ"ל וכן הוא ברמב"ם בפ' הנז' והטור וסיימו ומלקין אותו והגה זו שייך לעיל אחר סעי' א' והרב סמ"ע הניחו בצ"ע והנלע"ד ברור כתבתי והניחו לי מקום וכו'
נ) דנשיא שמחל וכו' כתובות דף יז ע"א וכתב הכ"מ שם נראה מכאן שמי שנתחייב נידוי אין לו כפרה בשום תשובה עד שנידוהו כל שלא מחל לו חבירו: