א) ל' הרמב"ם רפ"ב מהלכות שכירות וכתב הרב המגיד משנה פרק הזהב (בבא מציעא ד' נ"ו ע"א) ולא הוזכר במשנה שואל ומ"מ דינו כשאר שומרים כמ"ש רבינו בארבעה שומרים ומה שלא הזכירו במשנה מפני הקדשות דלא שייך בהו שאלה

ב) טור ס"ס צ"ה בשם ה"ר ישעיה

ג) ב"י בשם הרא"ש שם בפסקיו ושכן משמע התם בגמ'

ד) טור בשם הרי"ף והרא"ש והראב"ד בהשגות והרמב"ן והרשב"א וש"פ סברו דכשם שהתורה מיעטא את הש"ש מהתשלומין לגבי אלו ולא מהשבוע' לבדה כך מיעט' את הש"ח מעיק' התשלומין אם נודע שפשע או הודה ואין פושע מזיק שהרי פשיעה בבעלים פטור אלו הוי חשיב כמזיק אמאי פטור בבעלים

ה) רמב"ם שם וכן כתב ה"ה בשם קצת מפרשים ודייקי לה מל' המשנה שם ש"ח אינו נשבע ש"ש אינו משלם מדלא קתני ש"ח אינו משלם דדוקא אינו נשבע ונאמינהו במה שאמר שלא פשע הא אם נודע שפשע משלם וכ"נ מדברי רש"י

ו) ל' ה"ה שם בשם יש שכתבו ז"ל ברמב"ם שם מימרא דר"א שם בב"מ ד' נ"ח ע"א

ע' לעיל סי' ב"ה ס"ב שי"ח וס"ל שדינו כתלוש כסוגיא דגמ' דחולין סוף דף ט"ו ודע"א ודף מ"ז ע"ב וכ"כ המחבר ב"י בי"ד סי' ו' ס"ב כדעת הרי"ף והרשב"ם והרמב"ם וגם הרמ"א לא הגיה שם דעת החולקים בזה וע"ל סי' רכ"ז סל"ב שאין אונאה לשכירות בתים והוא מדברי הרמב"ם ולענ"ד כל זה צ"ע ואכמ"ל

ז) ב"י בשם הרא"ש שם בפסקיו ממשנה נכסים שאין להם אחריות זוקקים את הנכסים וכו' פ"ק דקידושין ריש דכ"ו

ח) מימרא דרבא פ"ט דכתובות סי' ד' פ"ז

ט) רמב"ם שם דין א' בגמרא דבבא מציעא דף נ"ח ע"א מימרא דאמוראי ובהלכות

י) שם דין ד' כ' הרב המגיד ז"ל פסק כחכמי' שבפרק שבועת הדיינים (שבועות דף מ"ב ע"ב) ופירשו ז"ל ואפי' אינה צריכים לקרקע כלל ע"כ ואין מכאן קושיא למ"ש בסי' צ"ה ס"ב ובס"ס קצ"ג שפסק שם העומדים ליבצ' הם כמטלטלים דשאני לגבי שבועת שומרים שמסר לו הענבים כדי להחזיר לו כך עם הקרקע חשובי כקרקע כמו שכתב הטור בסי' צ"ה ס"ו בשם הר"ר יוסף הלוי

כ) שם רפ"ה מה' שאלה ברייתא בפ"ז דבבא קמא דף נ"ג ע"א

ל) שם מהא דאמרינן שם עניי דפומבדיתא מיקץ קייץ להו

מ) טור ס"ז עובדא דרחבא לקמיה דרב יוסף וכדאמר ליה אביי שם

נ) רמב"ם פ' ב' מהל' שכירו' מדין ה' וכחב ה"ה במכילת' וכי יתן איש אל רעהו וכתיב ישלם שני' לרעהו וכו' פי' בעינן לרעהו בשע' נתינ' ובשעת תשלומין

ס) טור ס"ח ברייתא שם בפ' ז' דבבא קמא דף צ"ג ע"א

ע) כאוקימתא דרב' שם

פ) משנה שם ד' צ"ב ס"א וכאוקימתא דרבה הנזכר: