Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 413
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
א) לשון הרמב"ם בפ' י"ג מנזקי ממון ד"ח משנה בפ"ג דב"ק דף ל"א ע"א
ב) פסק כר' יוחנן שם וכן פסק הרי"ף וכן ראיתי בהג"ה שם בשם א"ז ושכן פסק מהרי"ח:
ג) כר"נ ב"י שם וכתב הב"י תמיהותיו של הרא"ש על הרי"ף שפסק כר' יוחנן אינם מכריעות דבקל יש לישבם ע"כ ולענ"ד לא החליט הרא"ש לפסוק כר"נ בר יצחק וז"ל שם דלכאורה משמע והלכה כרב נחמן ואף על פי שאין אני כדאי להכריע מכל מקום אומר אני כיון שגם הא"ז ומהרי"ח מסכימים לדעת הרי"ף והרמב"ם וגם הרא"ש לא החליט לפסוק כרב נחמן בן יצחק כדבריהם נקטינן וכן ראיתי אחר כך בב"ח שכ"כ
ד) שם ד"ו ומבואר במ"ש בסימן דלעיל ס"ה
ה) שם ד"י ברייתא שם וכתב ה"ה גירסת רבינו ז"ל כגיר' ההלכות ורש"י ז"ל והיא הנכונה:
ו) אוקימתא דגמרא שם אליבא דרבי יוחנן
ז) מימרא דרבא שם כגי' ההלכות ור"י ז"ל
ח) כתב ה"ה ודברים פשוטים שכשחייב רבינו במשא הראשון לא חייב אלא בשלא הפקירו שאם כשהפקיר משאו וכבר נתבאר כו' ומבואר בסי' דלעיל ס"ד במ"ש שם וכ"כ הראב"ד שם בהשגות ראיתי להרב הרי"ף שכ"כ אמרתי אי אפשר שהוא טועה אלא הענין כולו כשלא הפקירו וכו' ע"כ מעתה אין מקום למ"ש הטור שאביו הרא"ש חולק על דברי הרי"ף והרמב"ם ולא למ"ש הרב רמ"א שכתב ויש חולקין וכו'
ט) פירש הראב"ד שם אף ע"ג דלא הפקיר משאו ההוא שעתא מיה' בורו של ראשון הוא וראשון פטור דהא לאו בורו הוא ומפקיר נזקי אונסין פטור
כ) שם דין י"א ברייתא שם ואם מחמת הראשון נפלו וכו' וכדמפרש לה רב פפא שם ע"ב וכן פסק הרי"ף
ל) כמו שהגיה הב"י שם וכדמפרש רב זביד כחוטר' דסמיותא וכפי' התוספת שם דפליגי ומסתפק הרא"ש הלכתא כמאן ונקטינן לקולא ואין מחייבינן ליה אלא כשהוא באלכסון: