Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 5
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
א) משנה ביצה דף ל"ו ע"ב וכדמפרש שם בגמרא דף ל"ז ע"א גזירה שמא יכתוב
ב) ירו'. הביאו הרי"ף והרא"ש שם
ג) שם בירושלמי וכתבוהו הרי"ף והרא"ש בפרק ג' דסנהדרין
ד) מימרא דרב יהודה כו' ב"ק דף קי"ג ע"א
פי' כמו שקובעים בב' וה' שהדיינים יושבים מעצמם
ו) ג"ז במימרא דר' יהודה שם:
ח) משנה סנהדרין דף ל"ב ע"א וכתב הסמ"ע בשם תשו' מור"ם ☜דדוקא ע"י כפייה אבל בנתרצה מותר וכמ"ש הרמ"א בס"ס כ"ח לענין עדות:
ט) בב"ב דף קי"ב ע"א וכתב הרא"ש שם שהרמב"ן חולק על זה והוכיח בראיות ע"ש וכתב הב"י שכן נראה דעת הר"ן ושכן סתם רבינו בסימן רנ"ג ובב"ח פסק כרשב"ם ועיין בס"ס כ"ח וכ' עוד שז' טובי העיר נהגו לכוף לדון בלילה שכן נהגי:
י) מימרא דרב ששת שבת דף י' ע"א עד זמן סעודה ומבואר שם שהוא שעה ששית שהוא זמן מאכל ת"ח
כ) משנה שם דף ט' ע"ב וכאוקימתא דרב אחא בר יעקב שם טור בשם הרי"ף ואביו הרא"ש ושכן נראה להר"י
מ) שם בתוס' ממשמעות הגמ' שם ושכן מוקי לה בהדיא בסוכה דף ל"ח ע"א וכ"כ הרא"ש וש"פ:
נ) שם בשבת בתוס' וש"פ
ס) מימרא דרבי ירמיה ור' יונה שם דף י"א ע"א וכדמפרש שם בגמ' דלא פליגי דאם לא היו עסוקין בדין אזי משיתעטפו הדייני':