Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Even HaEzer Siman 113
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
לשון הרמב"ם בפ' כ' מהלכות אישות ממימרא שמואל לפרנסה שמין באב וכו' כתובות ד' ס"ה ע"א
כר' יהודה שם במשנה דאיפסק הלכתא כוותיה שם בגמ'
ברייתא שם וכדמוקים לה רבא שם
כן הוא שם בר"ן
מימרא דרבא הלכתא וכו' שם דף סט ע"א
מימרא דרב אשי שם כי הוינן וכו' שם ע"א
טור מדברי אביו הרא"ש בפסקיו בספ"ו דכתובות אהא דאמרינן למאי נ"מ למגבי וכו' שם
כמסקנת הגמרא שם
נתבאר לעיל סי' ק"ח סעי' ג' בהג"ה
ל' הרמב"ם שם פרק כ' ממסקנת הגמ' שם ד' סט ע"א
טור בשם סה"ת וכ"כ התו' שם ע"ב ובדס"ז ע"ב
שם מברייתא משמיה דר' שם ד' סח ע"א
שם ע"ב אוקימ' דברייתא וכדאמר רב מתנ'
פי' ושאר הנכסים לאחים שם ברמב"ם
שם וכדפשי' ליה רבי לרב שם ריש ד' כט
שם מהא דשל' רבין אמי שמת והניח אלמנה ובת וכו' ב"ב ד' קלט ע"א
שם ממשנה כתובות ד' ס"ח ע"א
כדמפרש בגמ' שם מ"ב
שם בגמ' מדיוקא דמתני' יתומה שהשיאתה וכו' שם
ברייתא ר' אומר וכו' שם
כדמשני רב נחמן שם
מברייתא דרבי שם
מתירוצא דרב נחמן שם
שם וכמימרא דרבי יוחנן שם ד' ס"ט ע"א וכן פסק הרי"ף
כמימרא דר' חנינא שם וכ"כ ה"ה בשם יש מי שפסק ושכן פסק בירושלמי ושלזה הסכים הרשב"א
לשון הטור ממשנה וגמרא ב"ב דף קל"ט ע"א
ברייתא כתובות ד' סח ע"א וכפי' רש"י דאינה חוב עליו כתנאי כתובה אלא חוב על היתומים היכא דלא צווה האב דלא לפרנסה
כפי גירסתו שם וכמ"ש הרא"ש דגילוי דעתו בשעת נישואין לאו מילתא היא וכו' ואפשר אחר כך שהי' רואה בנותיו שהגיעו לפרקן הי' מרחם עליהם ומשיאן