Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Even HaEzer Siman 121
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
לשון הטור ממשנה גיטין דף סז ע"כ
מדקתני לא אמר כלום וממשמעו' דברי ר' יוחנן שם דף ע' ע"ב
רמב"ם פ"ג מה"ג וכגיר' ספרים שלפנינו
במימר' דרבי יוחנן שם דהלכה כוותייה
ב"י מסוגיית הגמר' שם
פי' דסם רפואתו בידינו שיכולין לרפאותו
פ' בטל מן התורה אבל במקום שאמרו פסול הוא פסול מדברי סופרים כ"כ הרמב"ם שם ונתבאר לקמן בסימן ק"מ
ממשנה שם דף סג ע"ב
הרשב"א בתשוב' וכרב' דרבי יוחנן לא פליגי וכו' ושכ"כ רב האי שכ"פ הרמב"ם בפ"ק מהלכות מכירה
סיים שם אף על פי שהוא תשש ועדיין סימני חליו ניכרים בו
טור מדברי התוס' אהא דמשני התם דעתא צילותא היא דכו' שם דף ע' ע"ב
ב"י ולאפוקי אם נתקלקל בין כתיבה לנתינה שנתנו כשהוא שפוי דכשר כמו שהוכיח זה מראיות שם
שם במשנה דף סז ע"ב
וכדמוקי לה בגמרא כתנא דבי ר' ישמעאל שם דף ע' ע"ב
כאוקימתא דרב יוסף
שם בגמ' ריש דף ע"א וכפירש"י
דאי לאו הכי הא אפשר למצוא בכבושי' בדבש או בענין אחר
ממימרא דר' זירא שם.
משנה יבמות דף ק"ב ע"ב
טור בשם ר"י הביאו התוספות קידושין דף עח ע"ב ושכן מסקנת אביו הרא"ש
מימרא דרב יהודה אמר שמואל יבמות דף ע ע"ב
פי' מחותך בחתיכות ל' גודו אילנא