Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Even HaEzer Siman 142
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
לשון הרמב"ם בפ"ז מהלכות גירושין ממשנ' ריש גיטין ודחכמים
כר' יוחנן ותניא כוותי' שם דף ה ע"ב ודף ג ע"א
מבריית' שם ומפרשי שם מפני שרוב ישראל שבחוצ' לארץ שמותיהן כשמות הכותיים
כתב ה"ה פי' אבל אינו בטל ממ"ש בסוגיא בדין הוא דקיום לא בעי וכו' שם דף ג' ע"א והכ"מ כתב מהא דתניא וחכמים אומרים אין הולד ממזר שם דף ה' ע"ב
שם ברי' הפ' כ' והולד ממזר וכתב ה"ה ונרא' שהוא סובר דקיום שטרות דרבנן הכא שהבעל מערער וטוען בברי שהוא מזויף והיא אינה יודעת בזה דבר דהעמד אשה על חזקתה דס"ל אשת איש
שם דדלמא אי הוה גט קיים הוה נתקיים
כרב' דמשום עיגונא דאשה הקילו שהשליח נאמן כשאמר בפני נכתב ובפני נחתם
שם ממ"ש בסוגי' אלא ערער תרי ותרי נינהו וכו' שם דף ט ע"א וכ"ש שליח שלא יפה כחו יותר מקיום גמור
טור וכ"כ הרא"ש בריש גיטין ובתשו' כלל מ"ה וש"פ
שם מהא דזמנין מייתי לה איתת' וכו' שם דף ה' ע"ב וה"ה לקרוב וכ"כ הר"ן שם
שם בשם מורו הר"ר מנחם ברבי שמואל
שם ממ"ש חכמים בברייתא שם כיצד יעשה וכו' וכ"כ התו' שם
כחכמים בבריי' שם
הריב"ש בתשובה ומפרש שם משום דכיון שמת הבעל בטל השליחו' ומעתה אין השליח נאמן לומר בפ"נ ובפ"נ
גיטין דף נט ע"ב פשוט כן ממתני' אין שליח האחרון וכו'
פשוט שם דף ס ע"ב דשליח נעשה עד ונעש' דיין בדרבנן כגון קיום שטרות וכיוצא בו
לשון פגום כלומר שאיני מסתלק ונפגם מקומו רש"י בכתובות דף קה ע"א
בעיא דרבא והדר פשטה דף כ"ט ול' וכפי' רש"י שם
משנה גיטין דף כג ע"א
והא דתנן במתני' חזר ונתפתח מוקים בגמרא דה"ה אפי' לא חזר ונתפתח ואיידי דקתני שפוי וכו'
מדאמרינן שם בגמרא ה"נ בטביעת עינא דקלא
כמ"ש התו' שם כיון דיכולין להטעות את הסומא יש לחוש יותר שמא יטעיהו דכ"כ ש"פ
דלא להוי סהדתייהו חצי דבר
משנה שם ע"ב וכדמוקי לה רב הונא שם דף כד ע"א
כמו שהוכיח ה"ה שם בספ"ז מסוגית הגמרא שם וכ"כ בטור
הריב"ש בתשובה סימן שפ"ה
לשון הרמב"ם שם ממשנה שם דף טו ע"א וכדמוקי לה רב אשי שם
מימרא דרבי אלעזר שם ופרש"י שיטה ראשונה שבה שם האיש והאשה והזמן והתוס' סוף דף ה' פירשו שיטה ראשונה דמסתמא סיימו לשמם
מימרא דרב אשי שם ושם וכפירש"י
ברייתא וגמר' שם דף ו ע"א
טור מעובדא דבר הדיא שם לקמיה דרב אחא וכו' שם
משנה שם דף טז ע"א
מסקנא דרב אשי שם ע"ב וכדמפ' שם דבעינן או כולו בקיום הגט או כולו בקיום שטרות
ג"ז מסקנא דרב אשי שם
טור בשם תשוב' אביו הרא"ש כלל מ"ו
כלישנא קמא דרב יהודה אמר שמואל וכו' שם דף עז ע"א
הרשב"א לדעת הרמב"ם ובעל ההלכות
טור בשם הרמ"ה ומפרש שם משום דכל כת וכת חזי דבר דכ"ע מודי דלא מצטרפי וכתב המחבר בס' בדק הבית ומ"מ דבריו צריכין תלמוד דכשמסרו בפני עדים אחרים אמאי קרי ליה חצי דבר הרי עד שליחות לחוד ועדות מסירה לחוד
דאלו שנים שלוחים טול אמירתם מכאן הרי יש כאן ב' שלוחים וכמ"ש סעיף דלעיל