Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Even HaEzer Siman 145
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
משנה גיטין דף עב ע"א
ר"ן כיון שיש פוסקים כר' יוסי דאמר זמנו של שטר מוכיח עליו והוי כאומר מהיום וכ"כ התו' שם וכמ"ש לעיל בסי' קמב סעיף ג' דעת הפוסקים
מדברי תו' שם בשם ר"ת והביאו הרא"ש שם
ואין גט לאחר מיתה
כרבה ורבא שם ריש דף עג
פי' סתמו כפירושו שאינו מגרש אלא אם ימות אם עמד חוזר כדין מתנת ש"מ
גזירה שמא יאמרו יש גט לאחר מיתה ואע"ג דמדאורייתא הוי גיטא וכדמפרש טעמא שם בגמרא
מימרא דרבא שם דף עה ע"ב
טור וכ"כ הרא"ש שם
ל' הרמב"ם שם פ"ט מברייתא שם דף עג ע"א
מדשלחו מתם אכלו ארי אין לנו ולא אמרו אכלו ארי אין זה גט פי' רבינו אין לנו שיהיה גט גמור ומתוך כך כ' ספק מגורשת
שם ממשנה שם דף עב ע"א
מתבאר שם בגמ' סוף ע"ב אליבא דהלכתא שאפילו הלך בלא משענת אם מת מחמת חולי הראשון ה"ז גט
נתבאר שם בגמרא ואע"פ שנאמר אליבא דר' הונא וכו' כל שכן הוא לדידן דאמרינן אם עמד אינו חוזר ה"ה שם
ה"ה שם בשם הרשב"א מסוגיא דהתם
ב"י בשם תשובת הרשב"א
בעיא ולא נפשטא יבמות דף קי"ח ע"ב