Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Even HaEzer Siman 149
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ל' הרמב"ם בפ"י מה' גירושין ומבואר בגמ' דגיטין דף פ"א ע"ב וכ"כ הטור
כתב ה"ה שלמד זה מדאדחי אוקימתא דנתן לה כספים שם דף עג ע"ב וכ"כ הרשב"א
משנה שם דף פ"א ע"א
מבואר במה שציינתי לעיל סעיף ב'
הר"ן בשם הרשב"א וכהא דאמרי' בכתובות דף כח ע"א
פרש"י גייסי מכירין זה את זה ברמיזות קוריצות בלע"ז פרוויץ
טור בס"ס קמ"א בשם תשובת הרא"ש
וסיים שם אפילו ראוה שנבעלה לא חיישינן לה
שם בסי' זה בשם תשו' אביו הרא"ש
ופי' שם משום שודאי השני בא עליה ונאסרה עליו כיון שנעשית אשת איש ע"י מחו' של ראשון
בתשו' להרמב"ן בסי' קל"ה ועמ"ש הרמב"ם בפ' הנז' ולזה הסכים הרא"ש והביא הטור לאפוקי מדעת מקצת הגאונים שחששו אפילו למי שיש לו בן משפחתו שמא שחררה ואחר כך בא עליה וכו' והביאה הרמב"ם שם והראב"ד שם הסכים לדבר הגאון אא"כ הוחזק בפריצות העריות העמד בני ישראל ובנות ישראל על חזקתן וכו' וכ' ה"ה וכבר כתבתי פ"ד מה' נחלות טעם רבינו וראיותיו מתוס'
ריב"ש בסי' ו' ותה"ד סימן ר"ט ותשובת הרד"ך בית כ"ד
משנה גיטין דף עט ע"ב וכב"ה
כדעת הר"ן בס"פ הזורק ושכ"כ הרמב"ן