Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Even HaEzer Siman 165
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
טור בשם הרי"ף והרמב"ם כחכמים בברייתא יבמות דל"ח ע"ב וכדאמר רב"ח שם לא משום דאכשור דרי אלא מעיקר' סברו לה כאבא שאול ולבסוף ס"ל כרבנן וכ"כ הריב"ש בתשו' סימן תק"ט בשם כל האחרונים ושהוא הנכון וכתב בסימן ש"ב שאפי' לדברי הפוסקים מצות יבום קודמת אם היבם נשוי לכ"ע מח"ק וכ"פ ש"פ
שם בשם רש"י ואמימרא דרב שם אין כופין כו' וכמסקנת הגמ' כתובות דס"ד ע"א אין כותבין אגרת מרד על שומרת יבם וכ"כ התו' שם בשם ר"ת דהלכה כא"ש ר"ת כסתם מתנית' דבכורות דף יג ע"א ושגם ר"ח חזר בו ופסק דמצות חליצה קודמת וכ"כ הרא"ש בפסקיו שם בכתובות וכן הוא בירושלמי פרק מצות חליצה
משנה יבמות דקי"א ע"ב
רמב"ם ספ"ב מסוגי' הגמ' כתובות דף סד ע"א וכמ"ש ה"ה שם ובת"ה סימן ק"ך ובכתביו סי' רסב ורסג
רמב"ם בפ"ג מה"י מבעיא דבני בירי דפשט להו רב ששת כו' יבמות דף פה ע"א
מימרא דר"ש יבמות דף ד ע"א ומבואר במשנה כתובות דף עז ע"א
שם מעשה בצידון כו'
שם וכתב ה"ה פשוט ונלמד מדין האש' שנולדו בה מומין אחר שנתארס' ונתבאר לעיל סימן קי"ז