Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Even HaEzer Siman 76
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ממשנה כתובות דף סא ע"ב
שאין להם מלאכה והם בריאים ומעונגים ואין פורעין מס אלא אוכלין ושותין ויושבים בבתיהם טור וכ"כ הרמב"ם ריש פ' י"ד מה' אישות
שם במשנה וכדמפרש ר"י בר חנינא בגמרא שם דף סב ע"א ותניא כוותיה שם בבריי'
מימרא דרב יהודה וכו' שם דף סב ע"ב
טור בשם הרמ"ה
ממשמעות מימרא דרב המנונא ברכות דף נד ע"א
מימרא דריב"ל ביבמות דף סב ע"ב
נתבאר שם במשנה שאמרו הפועלים יוצאים שלא ברשות שבת אחת
מהא דפשט אביי לרבה בר רב נחמן שם
כרב אדא בר אהבה דאמר מתני' ר' אליעזר היא אבל חכמים אומרים וכו' שם הרמב"ם שם וכ"כ הטור והרא"ש בשם הרמ"ה ובשמו וכתב ה"ה אע"פ שהביאו שם בגמ' מעשה דרב רחומי נח נפשיה התם מפני שלא בא לעת שהיה רגיל לבא
ג"ז שם בפט"ו ממ"ש בגמ' ברשות כמה דבעי שם סוף דף ס"א
גם שם בפי"ד וכרבא יבמות דף כה ע"א וכ"פ הרי"ף שם וש"פ
ממה שאמרו בגמ' מתני' עצה טובה קמ"ל
נ"י בשם הריטב"א בשם רבותיו
משנה כתובות דף סה ע"ב וכב"ה וכשמואל דאמר אפילו בסתם נמי ימתין שמא ימצא פתח לנדרו שם
כמימרא דרב כהנא שם דף ע"א ע"ב ונדרים דף פא ע"ב
מסוגיא דגמ' שם דף ע' ע"א
ג"ז ברמב"ם שם וכתב ה"ה הלאו מפורש בתורה וכן הזכירו חכמים במכילתא כמ"ש רבינו בספר המצות
לשון הטור בפירש המשנה ע"מ שתאמרי וכו' שם דף עא ע"ב והפירוש הזה הוא מוכרח גם לדעת הרמב"ם כמ"ש הב"י
כאוקימתא דרב יהודה וכו' שם דף ע"ב ע"א והרמב"ם כתב וכן אם הדירה שתהיה פועלת בעת תשמיש שלא תתעב'
שם אוקימתא שניה במתניתא תנא וכו' ושתיהן אמת כ"כ הרי"ף שתיהן בהלכות ה"ה
מימרא דר"ה שם דף מח ע"א ופירש הריטב"א אעפ"י דעושה כן לצניעות