Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 691
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
לשון הרמב"ם בפ"ב ממשנה מגילה י"ז
במשנה תנן בקנקנתו' פסולה וה"ה כת' שם ודע שבקנקנתו' פסולה ובמימיו כשרה כו' וע' בתוס' שם י"ח
מימרא דרבי תנחום ואמרי לה רב אשי שם ט"ז
משנה שם י"ז כדמפרש שם י"ט
מברייתא דב"ב י"ג וכפי' התו' וכ"כ בספר התרומה ורא"ש בפי' המשנה פ"ג דמסכת ידים ואפי' לפי מ"ש שם לקיים גי' הספרים
שם בשם בעל הלכות גדולות
מימרא דר' שילא שם ט"ז
טור בשם הירוש'
מימרא דר' יוחנן שם
טור בשם הירושלמי
מימרא דרב שם י"ט
פירוש רש"י ותו' ופי' הרי"ף ופירוש רמב"ם
מימרא דר' יוחנן י"ט ושם בתו'
מימרא דרבי יוחנן שם
כפיר' רש"י וכ"פ הרי"ף והרא"ש ורמב"ם
אוקימתא דרבא שם
פי' דמפרסים ניסא טפי דכי קיימי בין הכתובים נראה כקורא במקרא רש"י
אבל לכתחלה אין לכותבה כך דלדעת המרדכי בפ"ד דמגילה היא פסולה
טור בשם בעל התרומות וכ"כ רשב"א בתשובה מדין השופר הגזול ונתבאר בסימן תקפ"ו: