Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 121
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
משנה עבודת כוכבים דף ע"ה וברייתא שם:
טור והר"ן בשם הראב"ד שדקדק מהברייתא דקתני מדיחן ומטבילן:
שם ושם ממשנה דזבחים דף צ"ו מריקה כמריקת הכוס שטיפה כשטיפת הכוס:
משנה ובריית' שם דף ע"ה:
טור בשם הרי"ף וכן כתב הרמב"ם בפ"ה מהלכות חמץ ומצה:
טור בשם ר"י וכ"כ התוס' שם בעבודת כוכבים דף ע"ה והרא"ש שם:
שם בשם הרשב"א וסמ"ג בשם רשב"ם דהוי כטובל ושרץ בידו:
כ"כ הב"י דנהוג עלמא בפסח כמ"ש הטור בשם אבי העזרי בשם ר' יואל אביו כ"כ הרשב"א בת"ה:
הרא"ש בשלהי עבודת כוכבים וכ"כ הרשב"א בת"ה והר"ן דחיישי' שמא פליט יותר בחמי' שניים:
טור בשם הרשב"א בת"ה וכ"נ מדברי הרא"ש בשלהי עבודת כוכבי' (°) לענ"ד היה ראוי ליכתב כאן וי"א שהוא חולק על היש אומרים שהביא הרב המחבר:
משנ' עבודת כוכבי' דף ע"ה:
כדמפרש רב הונא בריה דרב יהושע שם בסוף עבודת כוכבים:
כדמפרש רב הונא שם ושם בברייתא:
כדמפרש רב עוקבא שם ושם בברייתא:
כדמפרש רב הונא בריה דרב יהושע שם:
שם בשם הרשב"א מעובדא דשבור מלכא דחתך בה אתרוג' שם:
לשון הרמב"ם בפי"ז מהמ"א ושם כתב או רצה לחתוך כו' וכן העתיק הב"י:
מהא דאמרו בחולין דף ח' סכין של עובד כוכבים מלבנה באור:
מהא דתנן בעבודת כוכבים דף ע"ה שפה והיא טהורה וכפירש"י שפה לוטשה באבן של נפחים מול"ע בלע"ז ודייק לה מדלא קתני נעיצה ומשמע ליה שהכשר גמור הוא אפילו לחתוך בה רותח דומיא דאינך דמתני בהדה והמחבר כתב דין זה לענין שחיטה בסי' י' ונלע"ד שטוב להגיה שם גומות במקום פגימות כמ"ש המחבר כאן והא דכתב דלשחוט סגי בנעיצה בקרקע קשה איירי בדיעבד והכא איירי לכתחלה: