Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 126
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
כמימרא דרב הונא עבודת כוכבי' דף ע"ב רש"י והגאוני' והרי"ף והרמב"ם בפי"ב מהמ"א והרא"ש וכ"כ הטור:
כמימרא דרב חסדא שם:
הרא"ש וטור בשם הר"מ מרוטנבורג ע"פ גדולי צרפת והמרדכי ות"ה סי' ר"ד וכ"כ ש"פ בשמו וכ"כ בתוס' שם אהא דרב חסדא שם דבהפסד גדול יש לסמוך אדברי ר"ת (°) פי' משום דאקילו ביה רבנן בכמה דוכתי לא דייקינן כולי האי להחמיר:
תוס' והרא"ש שם פירש שיצק ישראל לצלוחית של עובד כוכבים שנאסר מה שבקנקן משום ניצוק ואם חזר ישראל ויצק מן החבית למה שבקנקן מותר מה שנשאר בחבית:
טור בשם הראב"ד וכ"כ הרשב"א בשמו בת"ה הארוך:
שם בשם הראב"ד:
שם בשם הרשב"א בת"ה ורבינו ירוחם:
ב"י בשם הרשב"א בת"ה:
שם בשם הרשב"א בת"ה מטעם שאנו רואים היין הכשר כאלו אינו והאיסור מים רבים עליו ומבטלין אותו (°) ששם פסק דבטל בו' חלקים וכן נלע"ד להגיה כאן ע"פ הש"ע דפוס הענווא שהרי עיקר דין זה הביא הטור בשם הרשב"א וכתב עליו הב"י הכל בת"ה וכבר נתבאר כיוצא בזה בסי' קכ"ג ע"ב ושם ובסי' קל"ד הביא דברי הרשב"א שפסק בהדי' הכי ועי' בב"ח ובש"ך:
שם בשמו וציינתיו לעיל בסי' קכ"ג סעיף כ':