Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 142
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ברייתא ביצה דף ל"ט ואפרה ברייתא סוף תמורה:
ציינתיו לעיל בסימן י':
משנה עבודת כוכבים דף ע"ט (ורמב"ם סוף פרק ז' מהל' מ"א דין י"ד):
שם במשנה (ורמב"ם דין י"ג):
ברייתא פסחים דף כ"ז ומוקי לה שם כרבנן הרי"ף והרא"ש:
דהוה בחדש זה וזה גורם ומותר אע"ג דלכתחלה אסור לעשות זה וזה גורם שאני הכא כיון שאין התנור האיסור עצמו אלא נגמר באיסור ואי אמרי' יותץ נמצא התנור מופסד והוי כדיעבד:
ברייתא שם וכרבי:
שם במשנה עבודת כוכבים דף מ"ט וכר' אליעזר ורמב"ם שם:
טור בשם ר"י והרמב"ם בפרק ז' מהמ"א:
לשון הרמב"ם בפרק ט"ז מהמ"א לענין עצי ערלה וכלאי הכרם: (°) פי' אפי' לכתחל' משא"כ ע"ג גחלים דלכתחלה אסור כדלעיל סעיף א' ובדיעבד מותר כדלקמן סעיף ו': לא נראה כן מהב"י אלא אף זה אינו מותר אלא בדיעבד ודוק:
מימרא דאביי שם פסחים דף כ"ז:
פי' והנאתן בלא גורם שני:
שם ברייתא דף כ"ו.
לשון הרמב"ם בפרק ט"ו מהמ"א וכלישנא בתרא שם בפסחים דף כ"ז וכמה דאסרינן בשצרפה לקדירה בעצי איסור כיון דמקבלת בישולה קודם היסק העצים ה"ה היכא דבישל התבשיל בעצי איסור קודם שבאו עצי היתר:
ברייתא עבודת כוכבים דף ע"ב וכדמפרשי אמוראי שם:
משנה שם דף מ"ח וכדמפרש בגמרא:
כפי' התוס' שם:
מהא דא"ר ששת לשמעיה וכו': (°) פי' משום טומאת אלילים:
טור ור"ן בשם הראב"ד כשינויא דרבא פסחים דף כ"ז:
שם במשנה עבודת כוכבים דף מ"ח:
לדעת הרי"ף והרמב"ם בפ"ז מהמ"א שלא כתבו הא דאיתא בגמ' אדם חשוב שאני דאפילו בגוזלת את הרבים דוקא ברץ מותר וכמ"ש ה"ה שם:
לשון הרמב"ם שם דין י"ד מסוגיא דגמרא דף מ"ט וכרבי יוסי ומתניתין ר' יוסי לדבריהם דרבנן קאמר וכ"כ הרא"ש וכ"כ הטור בשמם:
כשמואל שם דף מ"ח:
טור בשם י"א ושהכי מסתברא:
משנה שם דף מ"ד:
רבינו ירוחם מהא דאר"ש בן פזי בפסחים דף כ"ו קול ומראה אין בו משום מעילה מעילה הוא דליכ' הא איסור' איכא: