Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 160

Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.

ברייתא דרשב"א שם דף ע"א:

ברייתא דרבי יוסי שם דף ע"א:

טור בשם הרא"ש שם בפסקיו אהא דרבינ' דהוה יהיב זוזי לבני אקרא וכו' שם דף ע"ג דלא משמע דרבית מאוחרת מותר כשלא הזכיר לו בשביל מעותיו שם במשנה דף ע"ה אלא כששלח לו אחר שהחזיר לו מעותיו:

מעובדא דרבינא וכו' דלעיל:

טור בשם אביו הרא"ש וכ"כ הרמב"ם סוף פ"ה מה"מ:

לשון הרמב"ם פ"ה מהל' מלוה ממשנה שם דף ע"ה כפי פירושו דבסתם איירי מתני' וכמ"ש הטור בשמו:

תוס' שם דף ס"ד ע"ב והרא"ש שם בפסקיו:

מסקנת הגמ' שם דף ע"ה ע"א:

משנה שם: (°) לשון יובש שהארץ יבשה ואין הגשמים יורדין:

בעל התרומות בח"ב וכתב שם לפי מנהגנו שנותנים שכר גם על תורה שבע"פ כל זמן שהאב היה פורע שכר למלמדו או הבן סמוך על שולחנו:

ברייתא דרשב"י שם דף ע"ה ע"ב ויליף לה מדכתיב נשך כל דבר אפילו דבור:

מימרא דרבא שם דף ס"ט ע"ב:

הרא"ש שם בפסקיו ותוספות בקדושין דף ו' והרשב"א בתשובה וש"פ:

שם דבאיזה צד מאלו דרכים נראה כשלוחו ואסור וכ"כ תלמידי הרשב"א בשם הראב"ד:

תוספות דף ע"א ריש ע"ב וש"פ:

שם במרדכי והר"ן בתשובה וטור בסימן קס"ט:

שם עובדא דאבא מרי בריה דרב פפא:

מימרא דרב יהוד' אמר שמואל וכו' ועובדא דשמואל וכו' שם דף ע"ה ע"א:

נמוקי בשם הר"ן וכ"כ תלמידי הרשב"א בשם רב עמרם וכ"כ ה"ה בפ"ד מה"מ בשם הרמב"ן ובשלא פסק עמו תחלה:

הרא"ש שם בפסקיו דף קמ"ד ע"ב הרמב"ם בספ"ד מה"מ מהא דרב ששת דף ע' ע"א:

תשו' הרא"ש כלל י"ב סי' ח' וסי' י' וסי' ט"ו ורבינו ירוחם בח"א והגהות מיימוני פ"ד מה"מ בשם הרא"ש והרי"ו בת"ה בח"ג והרשב"א ותשובת מהרי"ל מהירושל' לווין ברבית לחבורת מצוה וכו':

הרשב"א בתשובה (וריב"ש) מטעם שהם עצמם לא הלוו ברבית ועוד שהרי אפי' הגוזל ומניח לפני בניו קטנים פטורים כדאיתא בב"ק דף קי"ב וכל שכן רבית דמדעתיה דלאו כגזל הוא:

הר"ן ותלמידי הרשב"א דבתר מעיקרא אזלינן מסוגיא דגמ' מציעא דף ס' ופי' רש"י שהלוהו מאה פרוטות בק"ך בדנקא במעה כסף שהוא שתות לדינר:

שם (ונ"י) דהלוואת סאה בסאה אע"פ שהוקרו מדרבנן הוא ונתבאר לקמן סי' קס"ב:

תוספות עבודת כוכבים דף כ"ו ע"ב מהא דעובדיה לוה מיהורם בן אחאב ברבית לפרנס הנביאים אע"ג דיהורם ישראל מומר היה ואסור ליתן לו רבית ותירצו דשאני התם דפקוח נפש הוה ומצוה:

ב"י ממ"ש הרא"ש בפסקיו דף קמ"ג ע"א כהן שהלוה את הישראל ע"מ שיתן לו תרומות ומעשרות וכו':

Next →