Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 187
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ברייתא נדה דף ס"ה וס"ו:
טור וראב"ד עיין ב"י וש"פ:
שם וכ"כ סמ"ג וסמ"ק כר"א בר צדוק דברייתא שם דף י"ד ע"ב אמתניתין נמצא על שלו אותיום:
שם בברייתא דף ס"ו ע"א: (°) פי' כפול ופירוש מכחול קיסם ארוך. רש"י:
תוס' שם בשם ר"ת בד"ה ותבדוק עצמה בביאה וכ"כ הטור והרא"ש והרמב"ן והרשב"א וש"פ:
שם בפירוש רש"י דקדקו התוספות כן מתוך לשונו וכ"כ הרמב"ם:
שם בברייתא וכפירוש הרמב"ם בפ"ד מהא"ב וכדברי הרמב"ן בהלכותיו והרשב"א בת"ה:
שם בברייתא וכמ"ש הטור בשם אביו הרא"ש:
שם מברייתא וכר' הסכמת הפוסקים:
תשובת מהר"ר איסרלן סימן מ"ז:
טור בשם ספר התרומה וסמ"ג וסמ"ק:
הגהמ"יי שם בפ"ד מהא"ב בשם ריצב"א מהירושל' דנאמן לומר הרופא קמיע זה מומחה ורפאתי בו ג' פעמים:
הרמב"ן מההיא דאתאי קמיה דרבי נדה דף ס"ו:
כ"כ הגהמ"יי בשם הרמב"ן וכ"כ הרמב"ן בהלכות נדה שלו:
הגהמ"יי בפ"ד בשם הר"מ: (°) פי' אדלעיל קאי שפרשה ליל טבילתה ואח"כ שמשה ולא ראתה מ"מ אם אחר כך ראתה עם הקודם ג"פ בביאה ראשונה שבליל טבילתה אסורה לבעלה כאלו ראתה ג"פ רצופים בלי שום שימוש היתר ביניהם כדלעיל בריש הסי' כנלע"ד: (°) פירוש שאחר שראתה ג"פ רצופים אחר הלידה פרסה נדה מעצמה ולא שאלה את המורה ולא ראתה וכן בלידה ב' וג' ראתה ג"פ רצופים ואחר כך טבלה ולא ראתה והוחזקה שלא לראות כי אם הג"פ ראשונות שאחר כל לידה וכן הוא שם בהגהת ש"ד:
תשובת הרשב"א סי' תתל"ח:
גם זה שם סימן תת"מ ודקדק כן מדברי הרמב"ם: (°) דחיישינן שמא יבא עליה דלכשתטבול ליכא אלא איסורא דרבנן קיל ליה ואתי למעבר עלה כדאמרינן ספ"ב דכתובות המגרש את אשתו לא תנשא בשכונותו וכו':
בית יוסף מהתוספתא דפ"ט דנדה כולן בודקין אותן בשפופרת חוץ מן הבתולה וכו' וכתבו הסמ"ג:
שם מהא דרב גידל אמר שמואל לא שנו אלא שלא פסקה מחמת תשמיש וכו' דף י"א ע"ב:
הרשב"ץ וכתב ואם אפשר יעשה לה תקנה לטבול כמו שהיו עושין לכ"ג ביוה"כ עששיות של ברזל וכו':