Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 226
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
משנה נדרים דף מ"ה ע"ב:
כאוקימתא דר' יוסף שם דף מ"ו ע"ב:
כ"כ הרמב"ם בפ"ז מה"נ וכ"כ הטור:
כראב"י שם כמשנה כאוקימתא דרב יוסף שם וכרב הונא ור"א דפסקו הלכה כוותיה שם וכ"כ הרמב"ם שם ובב"ק דף נ"א ע"ב מוקי פלוגתייהו ביש ברירה ור"א סבר דיש ברירה:
ר"ן בשם הרשב"א (ורא"ש ורבינו ירוחם):
שם במשנה ואע"ג דאמרינן בב"ב דף נ"ז ע"ב דשותפין אהעמדה כדי לא קפדי מכל מקום אי קפדי יכולים לעכב זה על זה:
שם במשנה ולענ"ד שהוא פוסק שכופין האוסר ולא הנאסר וכדעת הרמב"ם שם והביאו הטור וכמו שפירש הב"י משום שמי שהוא נודר מסתמא הוא זוכר לנדרו ולא חיישינן דאתי לידי מכשול משא"כ בהדירו חבירו דלא הוציא נדר מפיו אפשר דמשתלי ויבא לידי מכשול וסמך על הירושלמי ואפשר שתלמודא דידן נמי הכי ס"ל אלא דלא נחת לפרושי קושטא דמלתא:
תשו' להרמב"ן סי' רמ"ב: (°) פי' דטעם דראב"י דס"ל יש ברירה כמ"ש בסעיף א' ולא שייכא ברירה זו בנכסי מלוג: