Be'er HaGolah on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 98
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
מימר' דרבא חולין דף צ"ו:
רמב"ם בפרק ט"ו מהמ"א ואפילו אינו אומן בכך וכמ"ש הטור בשם הרשב"א:
מבואר בסימן ק"ג:
טור בשם הרשב"א:
טור בשם ר"ת וכרבא דאמר מין במינו מדאורייתא ברובו בטל זבחים דף ע"ט:
כדעת ר"ת דכיון שנתן האיסור טעם בהיתר נהפך כולו להיות איסור:
שם בשם הרשב"א:
ב"י בשם הרשב"א:
טור בשם הרשב"א ופירש הר"ן הטעם דבנשפך שאינו בא אלא באקראי בעלמא אזלינן לקולא ולא בספק ידיעה:
טור וכ"כ הרשב"א מהא דאמרינן גבי כחל מי ידעינן כמה נפק מיניה חולין דף צ"ז:
שם בשם ר' פרץ:
שם וכ"כ הרשב"א בת"ה:
שם ושם ופי' ישנה שניער בה באותו יום בהיתר קודם שניער בה החלב:
הרשב"א שם בשם הרמב"ן דס"ל דלא אמרינן בבלוע חתיכה נעשית נבילה:
מעובדא דמר בר רב אשי וכו' וכרבי יוחנן דחצי שיעור אסור מן התורה חולין דף ק"ח:
ציינתיו לעיל סי' פ"ו:
ציינתיו לעיל בסי' צ' בהל' כחל:
טור ממשנה ב' פ"ב דערלה ומימר' דר' יוחנן הפיגול והנותר וכו' זבחים דף ע"ה:
הרא"ש בתשובה מהא דלעיל: