Bedek HaBayit on Torat HaBayit HaArokh, The Third House, The Sixth Gate
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
עוד שם כתוב בדיני גבינה לענין שגבנו אותה מבהמה ידועה ואחר כך נשחטה הבהמה ונמצאת טרפה ואפילו גבן מששים בהמות ונמצאת אחת מהן טרפה שאין חלב אותה טרפה בטלה בתוך השאר אם ידוע שהיתה טרפה בזמן שחלבו ממנה כגון שנשחט ונמצא מכה במעיה והוגלד פי המכה כדקיימא לן הוגלד פי המכה בידוע שהיה ג' ימים קודם שחיטה ע"כ. ואיני מבין דבריו אם גבן מששים בהמות מותרות למה אין אותו חלב של אותה בהמה שנמצאת טרפה בטל בששים באותו חלב המותר אע"ג דהיא גופה לא בטל דבעלי חיים לא בטילי מאי טעמא לא בטיל חלב דידה.
עוד כתב דכל היכא דלא קיימי עלה דמלתא אימת נטרפה תולין לומר דהשתא בסמוך לשחיטה נטרפה והנ"מ בטרפות דאפשר לתלות ולומר דסמוך לשחיטה ממש הוה אבל בטרפות דסרכא וכיוצא בזה שא"א לומר דסמוך לשחיטה ממש הוה בהא ודאי אסור דהא אי אפשר לומר לן בה העמידוה על חזקתה שכבר יצתה מחזקתה ואי אתה יודע מתי וכיון דודאי יצתה מחזקתה ואין אתה יודע מתי אוסרין אותה למפרע והביא ראיה לדבריו ממה שאמרו באשה בכתם יבש שאוסרין אותה למפרע משעת הכבוד ע"כ ודבריו סותרין זה את זה שהרי כתב שתולין להיתר ומעמידין אותה בחזקת כשרה כל היכא דאפשר לומר דסמוך לשחיטה ממש הוה אע"פ שאפשר דטובא מקמי הכי הוה א"כ בסירכא נמי למה אין אנו תולין עד הזמן שאפשר שלא היתה קודם לכן שהרי בין בזו ובין בזו אין לך ראיה על הזמן בשניהם שאף זו שאפשר שהיה סמוך לשחיטה אפשר קודם לכן והרי הסרכא כמוה לפי אותו זמן שאפשר לה קודם שחיטה ולא פחות מיכן שא"א לתלות בפחות מיכן אבל בזמן הקודם לזה זו וזו שוות ואף בזו שאפשר לתלות בה סמוך לשחיטה מכל מקום יצאה מחזקתה דיצאה מחיים מחזקת כושר ולפי האמת אין הפרש בין שעה אחת או רגע אחד לזמן מרובה כלן מחזקת כושר יצאו מחיים שכבר נטרפו מחיים ואין זה אלא דאגב ריהטא לא עיין בה אבל הנכון דדא ודא אחת היא וכיון שיצאו מחזקת היתר ואין אנו יודעים זמנם למפרע חוששין להם למפרע עד הזמן שמתברר לנו שהיתה מותרות בודאי כגון שנים עשר חדש למפרע ועד אותו זמן חוששין וכן מוכיח במסכת נדה.