Beit Yaakov on Torah, Vayigash
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ויגש אליו יהודה ויאמר בי אדוני וגו'. הענין בזה הוא, שיהודה נגש אל יוסף להתוכח עמו ואמר אליו, הנה כל המעלה ממדתך הוא שאתה הוא ברזא דברית מדת יסוד, ויש בך כח לצמצם את עצמך לבל תתפשט אנה ואנה, זה הכח נמצא גם בי, שכן שם אדוני שנקרא שם יקו"ק נמצא בשמי¹. ועוד נוסף על זה נמצא, שלפעמים יצרך האדם לעבוד את השי"ת במסירת נפש אף בחיי עוה"ב וכדאיתא במי השלוח (ח"א פרשת ואתחנן ד"ה ואהבת על הכתוב בכל מאדך)², זה הכח עבודה לא נמצא כלל בך רק בי כידוע ליודעי חן:
footnotes: ¹ כדלעיל במאמר הקודם ד"ה ולעומת זה. ² אולי כוונת דברי קדשו מכוונים לדברי הזוהר הקדוש ברעיא מהימנא תרומה (קנח:): ובכל מאדך, בכל ממונא דילך קודשא בריך הוא ושכינתיה לא יזוז מינך בכל אלין, אנת חשבת דאפילו הוו כל עלמין תחות רשותך {אם היו כל העולמות ברשותך} הוית יהיב לון {היית מוסר אותם} לאקמא לשכינתא בקודשא בריך הוא ולאמלכא ליה בשכינתיה {ליחד קוב"ה ושכינתיה}.