Text

Ben Ish Hai, Halachot 1st Year, Tzav

Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.

המנהג שמוליכין עם הבודק קערה שנותנין בתוכה חתיכת לחם וסכין כדי לחטט בה בחורין וסדקין, ויש נוהגין לתת עשרה פתיתי חמץ בזויות הבית קודם בדיקה כדי שימצאם הבודק ויבערם, ופה עירינו בגדאד נוהגין להניח בקערה הנזכרת מעט מלח, והטעם דהשטן וגונדא דיליה מתקנאין במצות בדיקת החמץ הרבה, ולכן מוליכין עם הבודק מלח לדחות המשטינים והמקטרגים, על דרך שאמרו בהשמת המלח על השלחן, ועוד טעם אחר דעושין כן לסימנא טבא שנזכה לשנים רבות לבדוק בכל שנה ושנה, דהמלח הוא סימן לקיום דכתיב "ברית מלח" (במדבר יח יט) שהוא דבר המתקיים:

Publicado em 5784, Saymon Pires da Silva [pt]

The custom is to have a bowl in which to gather the chametz found, with a piece of bread already in it, and to have a knife in order to check the nooks and crannies of the house. There are those who have the custom to place ten morsels of bread in different corners of the house before the search takes place, in order to have something to find and destroy. Here in our city of Baghdad, we place in the aforementioned bowl some salt. The reason is that Satan and his entourage are particularly jealous of the mitzvah of searching for chametz, and the salt repels all these negative forces, in the same way that the kabbalists spoke about the importance of having salt at the table. We also do this for good fortune, that we may merit to perform this mitzvah of searching for chametz for many years to come, since salt lasts for a long time and signifies eternity, as the Torah says: "It is a covenant of salt" (Numbers 18:19)