Benei Binyamin on Mishneh Torah, Sabbath Chapter 16
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
השמיט רבינו דאם הוא רובו אפילו פחות מב"ס אסור לטלטל בכולו דהמיעוט שלא נזרע בטל לגבי רובא וה"ל ככולו נזרע ונעשה יותר מב"ס כדאי' בגמ' וצ"ע. ועי' מג"א סשס"ח סקי"א:
[במ"מ] ופסקו בהלכות כר"נ. בגמ' מוכח דהלכה כר"נ מהא דכיפה דבסמוך ה"כ ע"ש:
והוא שלא נתכוון. עי' ירושלמי רפי"ט ורפ"ו דפסחים במה שנחלקו ר"א ור"ס. ופריך שם ויביאוהו ע"י חולה כו' וצ"ל משום מצוה שאני ואולי אפי' לדעת שרי דל"ש לקנוס כשעושה משום מצוה. עי' גיטין נ"ג א'. וע"כ אפשר אפילו לכתחילה ומכ"ש במקום הקרבת קרבן וצע"ק: