Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 172
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
נותן לכל. כר"ח שם:
שכל פתח. ר"ל לאורך החצר:
ואפי' כו'. כאן אומר לרוחב:
וי"א. גם הס' ראשונה מודה לזה וראיה לזה בסוכה ג' ואין האחין והשותפין אלמא גם באחין מיתוקם וכה"ג ובשותפין כנ"ל:
אבל כו' ואפי'. עבה"ג וכן ב' אחין א' נטל שדה כו' דוקא משום דעלו אהדדי. הרא"ש:
בד"א כו'. מהנ"ל ב' אחין ועלו להדדי:
אע"פ שבעוד. כמ"ש בתוספתא וירושלמי הביאם הרא"ש שם:
עתה. כיון דעלו להדדי וע"ש:
וכ"ז מיירי כו' אבל. ר"ל בכה"ג שאמר בס"א אבל שנים שקנו או כו' דא"צ אלא ד"א לכ"א חוץ מהראוי לפתח א' כגון שני אחים צריך בחצר שמנה על שמנה ועברי"מ וברא"ש:
ואם היא. הרא"ש ועבסוף פ"ח דעירובין:
ואם לאו. שם מתבא בית שער כו':
ודוקא. כמ"ש שם דאפשר דעייל כו':
אבל יש. מדקא' אין לו ד"א וה"ט דד"א אינו שלו ובתשמיש כיון שסילק הוו מחילה משא"כ בדבר שהוא שלו עד שמקנה לחבירו: (ליקוט) אבל כו'. וכ"כ הרא"ש שם משום דהנך ד"י כו' ע"ש וכ"כ הרמב"ן בחידו' שם עש"ב (ע"כ):
וי"א. רש"י וכ"מ מל' רמב"ם וש"ע. ורי"ף ורא"ש הביאו ב' הלשונות: