Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 377
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
מצר כו'. גמ' שם וש"מ:
ברשות. תוס' דב"ב י"ב א' ד"ה מצר כו': (ליקוט) מצר כו' ברשות. דוקא ממ"ש בב"ק כ"ח א' ת"ש הרי כו' ולא משני ג"כ משום דר"י דאר"י מצר כו' כמו שמשני על דרך שנתן ועתוס' שם ד"ה א"ה מה שנתן כו' ודברי רש"י שם ד"ה א"ה כו' א"י להולמו (ע"כ): (ליקוט) מצר כו' ברשות. ער"ש פי"ח דאהלות מתני' ד' ומיהו דוקא משום כו' ורש"י בפ"ק דמ"ק לא פי' כן ורש"י אזיל לשיטתו דס"ל אפי' שלא ברשות כמ"ש בר"פ המניח אבל דברי רש"י תמוהים דהא טהורה היא אף לקדש כמ"ש באהלות שם וגם דברי רש"י דפ' המניח תמוהין כמש"ש (ע"כ):