Beur HaGra on Shulchan Arukh, Choshen Mishpat Siman 5
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ויש מי שכתב. סנה' כ"ד:
למי שאינו. רמ"ה וכ"מ לשון לא יהיבנא כו': (ליקוט) למי שאינו בעיר. רמ"ה וראיה שהרי אמרי' ברפ"ג דמכות דנין דינו כו' ב"י ומ' אף בע"כ (ע"ל):
וי"א. ב"ק שם לבני כלה כו':
ויש מקומות. וסמך להם שבת ט' ב' ואם התחילו כו' וכן גומרין בלילה כמש"ל:
וי"א דאם עברו כו'. ירושלמי והביאו תוס' ביבמות ק"ד א' ד"ה מר אלא שתוס' ועמ"ש בסי' כ"ח ?סכ"ד וקי"ל כדעת התוס' ושכן מוכרח בגמ' דיבמות שם וסנה' י"א ב':
עד. כפי' הרי"ף בפ"ק דסנה':
מכאן ואילך. שבת שם תנא להו כו':
מתחלת. רש"י שם וכ"מ בפ"י דפסחים צ"ט ב' ק"ב: (ליקוט) מתחלת. בו' ומחצה זמן מ"ג כמ"ש בפ"ד דברכות (ע"כ):
אפי' תחלת כו'. שם י"א מאימתי כו' וכמ"ש שם תוס' ורא"ש דקאי אאם התחילו ע"ש:
אפי' כשהגיע. תוס' ורא"ש וכמ"ש בברכות כ"ח ב' ועתוס' שם:
ובלבד. סוכה ל"ח א':
ואם ישבו. שבת ט' ב' אלא סמוך למ"ק כו' וכמ"ש תוס' שם דבהא קי"ל כריב"ל ודוק' ישבו סמוך למ"ק כמ"ש הרא"ש: