Beur HaGra on Shulchan Arukh, Even HaEzer Siman 76
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
וי"א כו'. עתוס' שם ד"ה והתניא כו' והרא"ש וטור כ' כר"י ב"ב:
בד"א כו'. כמש"ש כגון מפקי כו' וה"ה לכל כיוצא:
ואפינו אם כו'. שם וכרב להקל כיון דאינם אלא משום אורחא דמלתא הרא"ש אבל הרמ"ה פ' כר' יוחנן:
ואם נותנת כו'. עתו"ס שם ד"ה אלא אורחא כו' וא"ת כו' אבל הרא"ש שם בשם הראב"ד תי' דבת"ח לא חשו לאורח' דמלתא ומיהו כ' דוקא בתורתו אומנותו וכ"כ בטור:
בד"א כו'. מתני' פ"ו דיבמות ס"א:
והוא כו'. שם :
וכמה כו' לפיכך כו'. שם מ"ד א':
אבל במקום כו'. דה"ל כחמר ונעשה גמל וכ"ש בהתנו שם:
אפילו הוא מלח כו'. שם ס"ב א"ב:
מיהו אם כו'. כנ"ל ס"י:
ומותר כו'. דכיון דיש לאיסור כמ"ש בסוטה ז' א':
אסור כו'. שם מ"ז ב' ואף לראב"י יליף במכילת' מק"ו והביאם תוספת שם בד"ה ראב"י כו':
ואם כו'. עהג"א פ"ה סכ"ט ד"ה כתב רבינו משה כו':
או יוצאים כו'. עסי"ג:
האשה כו'. עמ"ש בי"ד סימן רל"ה ס"ד:
וכ"ש כו' מתני' סוף נדרים:
וכן כו'. במנ"ש: