ואם אמרה כו'. תוס' שם ד"ה קבל כו':

הל' כו'. ע' רשב"ם שם ד"ה יחזיר לאשה כו' ובמרדכי סימן תשל"ד מסתפק בזה.

ואם אמרה כו'. פסק כלישנא קמא שם דברייתא שם מסייע ליה:

וכן אם כו'. שם ואם מתה כו' וערשב"ם שם בד"ה ה"ג כו' וי"מ ואם לאו כו'.

ויש מי כו'. תוספת בד"ה הנ"ל וכמש"ש נ"ב ב'.

מיהו כו'. ריב"ש סימן נ' דממקום שנטל יחזיר ע"ש נ"ל ראיה ממ"ש קבל מן העבד כו' ואם מת כו':

מיהו אם כו'. גם בזה נסתפק במרדכי שם שמא מ"ש יחזיר לאשה עצה טובה אבל בדיעבד דמיא לדרבי נתן כו' וסיים ורפיא בידי ויותר נ"ל לפטור:

וכ"ש כו'. וי"א כו' וה"ה כו' מיהו כו' או שהבעל כו'. הכל בתוספת הנ"ל ד"ה קבל:

לוה כו'. כנ"ל סימן פ"ה ה"י וה"ה כאן וכמש"ש ל"ב ב' כל היכא כו'.

אשה כו'. כנ"ל קבל מן האשה כו':

ני"א כו'. ג"כ כנ"ל והוי כגנב מפורסם דלא עשו תקנת השוק וז"ש ונ"ל דוקא כו':