Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 119
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
**ס"א וכשהוא כו'.**כמ"ש שם בברכות כו' בסוף כו':
**ולהרר"י כו' אם מוסיף כו' ולא כו'.**זהו מש"ש אבל אם בא לומר כו':
**ואם שואל.**זהו מש"ש אם יש לו כו':
**ובברכת כו'.**כמש"ש ובברכות ל"א א' שואל אדם צרכיו בש"ת ואיתמר בשני המימרות הנ"ל ש"מ שהכל מותר שם:
**וכן כו'.**שם ושם אפילו כסדר כו' והרבותא אפי' קודם יהיו לרצון אע"ג דהוא שייך לתפלה כמ"ש בפ"ק דברכות כיון דתקינו רבנן כו' וכמש"ל סי' קי"א ס"א מ"מ לא עדיף מש"ת וקל ממנו שאפילו כסדר כו' משא"כ בש"ת וכ"ש באמצעיות וז"ש בס"ב יש כו' וכ"כ תוס' בע"ז שם ד"ה אם כו':
**ס"ג אם דלג כו'.**עתוס' ל"ד א' ד"ה אמצעיות כו':
**ס"ד ש"ץ כו'.**תוס' שם דקי"ל בפ"ב דשבת דימים שאין בהן קרבן מוסף אין מחזירין אותו ונקט ש"ץ דביחיד אפי' לא סיים רק ש"ת אין מחזירין אותו כמ"ש בסי' רצ"ד ס"ד: