Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 284
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
ס"א מפטירין בנביא. כ"א א':
מעניינה. כ"ג א' תוס' ד"ה כיון:
ואין כו' אא"כ כו' כגון כו'. שם בגמ':
ודוקא. שם כנגד כו':
ולא נתקנה כו'. שם אין קורין בתורה ואין מפטירין כו':
אחר. שם א' המפטיר כו':
ס"ב וי"א שאע"פ. דלא עדיף מתפלת החובות ליום בשחרית מו"ע שאין מזכיר בחתימה כיון דליכא בדידהו וכמ"ש פ"ב די"ט י"ז א' וראיה ממ"ש תוס' שם דחדא מכלל כו' וע"כ דרב גידל מכלל אידך איתמר וכיון דנדחית אידך נדחית נמי דרב גידל:
מזכירין. דלא כרב גידל וכפירש"י שם ורי"ף וכפשטא דגמ' ככל הני שמעתתא ועוד דתרווייהו דרב הוא וחדא מכלל חברתה איתמר וס' הראשונה ס"ל כיון דנדחו משום דריב"ל אין לדחות דרב גידל:
והמנהג. תוס' שם:
ס"ג צריך כו'. ע"ל סי' ר"צ ס"א וכמ"ש בספ"ח דברכות אחד המברך ואחד העונה אמן במשמע:
ס"ד קטן. כנ"ל סי' רפ"ב ס"ד:
אבל לכתחלה. שם המפטיר בנביא צריך לו' כנ"ל אבל בדיעבד ש"ד כיון שאמר קדיש קודם מוכחא מילתא שבשביל ההפטרה:
ס"ה אם נשתתק. כמ"ש בר"ס ק"מ מירושלמי:
ושנים. כ"א ב':
דתרי. ר"ה כ"ז א':
ס"ז בשבת שהפרשיות. תוס' ד"ה כיון ובשבת כ"ג ב':
ונהגו להזכיר בספרי כפר לעמך ישראל אלו החיים אשר פדית אלו המתים מכאן שהמתים צריכין כפרה וקבעו בשבת שהכל בבה"כ והחי יתן אל לבו:
ולברך. עיין בפ"ק דכתובות ז' ב':
ונוהגין לו'. בפ"ק דר"ה כמאן מצלינן כו' ומכאן נהגו לומר יקום פורקן. מרדכי וכ"ז בשבת כנ"ל: