Beur HaGra on Shulchan Arukh, Orach Chayim Siman 519
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
**א כדי כו'.**כמ"ש שם התירו סופן כו':
**אפילו בבית כו'.**מדמודי ב"ש ולב"ש אין חילוק בין בית לחנות דל"ל התירו כו':
**מותר להחזיר.**דלפתוח בכ"ע מותר כמ"ש ברפי"ז דשבת דלת שידה כו' וב"ש דאסרי כאן משום דס"ל יש בנין בכלים כו' כמש"ש כ"ב א' וע' תוס' בסוגיא שם ד"ה מ"ד נו' ובשל שידה כו' מיירי כאן ממ"ש אין בנין בכלים שם וכ"ה ברי"ף ור"ן להדיא דדוקא בחזרה ועט"ז:
**ס"ב חתיכות.**כפי' ראשון בתוס' שם ד"ה וב"ה סברי כו' וי"ל כו':
**והוא כו'.**עבה"ג וכמ"ש תוס' הנ"ל דלא התירו אלא משום כו' וכמ"ש בגמרא שם וב"ה סברי משא"כ בתוקע כמ"ש בשבת מ"ז ב'. ואם תקע כו'. ומ"ש מ"א בשם מהרי"ל להתיר לפתוח כ' בי"ט צ"ע דהא לא התירו בי"ט אלא משום שמחת י"ט כמ"שש ט' י' וע' סימן ש"ח סי"ט וזה שבס"א אסור בציר מהצד שמא יתקע וכאן שרי אפילו במהודק משום דכאן משום שמחת י"ט משא"כ שם דליכא אלא משום התירו כו':
**ס"ג להתיר כו'.**שם ל"א ל"ב:
**ד לקטום כו'.**שם ל"ג ב' ע"ש: