Beur HaGra on Shulchan Arukh, Yoreh De'ah Siman 329
Can copy this into an AI, or connect the whole library to your assistant. For deeper learning, you can directly use the original seforim, sites, and apps.
**אין חיוב כו'.**לשון הטור וכ"כ ע"פ תוס' דפסחים ל"ו ב' ד"ה פרט. אר"ת כו' אבל לשון ספרי זוטא והביאו ר"ש שם מלחם ולא כל לחם פרט למבושל וסופגנין כו':
**עיסה כו'.**כר"י שם ל"ז א' ועתוס' שם ב' ד"ה דכ"ע כו' ולר"י כו' ואור"י כו' ואר"ת כו' וז"ש ובלבד כו':
**עיסה כו'.**מתני' ה' פ"ק דחלה וכפי' הר"ש שם ואינו כן דעת ר"ת [ועבא"ח סי' קס"ה סי"ג] וער"ש שם והרא"ש ס"ב ובתוס' הנ"ל דפסחים והרא"ש שם ובתוס' דברכות ל"ז ב' ד"ה לחם כו':
**לבשלה.**כנ"ל בספרי זוטא:
**או ליבשה כו'.**כמ"ש בברכות שם ובפסחים שם ובירושלמי שם וכמ"ש בס"ו וס"ז:
**אפי' כו'.**ירושלמי הביאו הר"ש שם וכפי' ע"ש:
**אבל אם כו'.**שם טרוקנין כו' וכן כי אתא רבין כו' חייבין בחלה כצ"ל וכ"ה בירושלמי כו'. הרא"ש שם ובה' חלה ס"ג:
**בצק כו'.**גמ' שם:
**העושה כו'.**שם בפסחים ולר"ת דוקא בבלילתו רכה אבל לר"ש ורמב"ם אפי' בעיסה גמורה כנ"ל וז"ש העושה כו':
**וכן קלי כו' וקלי כו'.**ירושלמי פ"א קמח קלי שעשאן בצק חייב בחלה ר' יוסי בשם ר' יוחנן אמר והוא שאפאן:
**עיסה כו'.**דאע"ג דאמרינן שם וחכ"א כו' הא אוקמוה דלא כר' יוחנן וקי"ל כר' יוחנן כנ"ל ס"ב ועוד הביא הרא"ש ראיה ממ"ש ביבמות מ' א' אלא חלוט כו' וגירסת תוס' ורא"ש כיון דהדר אפייה בתנור או באלפס ועתוס' שם ד"ה כיון כו' ובפסחים ל"ו ב' ד"ה פרט כו' וזהו ראיה לפסק הנ"ל דקי"ל כר"י ודלא כחכמים מדסתמו ולא חילקו בין הרתיח כו':
**בלא משקין.**כנ"ל ס"ב:
**עיסה כו'.**מתני' פ"ב ואף שדחאה הרא"ש בפירושו ובפסקיו מהלכה מפני הירושלמי הביאו הר"ש שם ריב"ח אמר דר"א בן יהודה איש ברתותא היא כו' וקי"ל כר"ע מחבירו וכן ס"ל לריב"ל וקי"ל הלכה כריב"ל וכ"כ בתשובותיו להרשב"א אבל הרשב"א השיב לו שאין לדחות סתם מתני' וכמה אמוראי ס"ל שם כמתני' ע"ש:
**יש ליזהר כו'.**משום שלא יוכל לשורפן אם לא הוכשר הקמה וז"ש ואם עבר כו' ועסי' של"א סי"ט בהג"ה: