**מצוה כו'.**סוטה י"ד א' ופי"ח דשבת (קכ"ז א) ופ"ט דב"ק (ק' א') ופ"ב דב"מ ופ"ד דנדרים (ל"ט מ'):

**הקרובים כו'.**מס' שמחות וכמ"ש למטה וירושלמי פ' התקבל והביאו הרא"ש שם סט"ו וספ"ג דפאה והביאו הרא"ש פ"ט דב"ב סי"ח איזהו ש"מ כל שלא קפץ עליו החולי דרך ארץ הקרובים נכנסים אצלו מיד והרחוקים אחר שלשה ימים ואם קפץ עליו החולי אלו ואלו נכנסין אצלו מיד דלמא ר"ה ר' פנחס ר' חזקיה סלקון למבקרא לר' יוסי בתר תלתא יומין א"ל בי בעיתון מקיימא מתני' ר"ל שהחברים הן כקרובים:

**וכל המוסיף כו'.**שם בנדרים רבא אמר כו':

**ובלבד כו'.**שם בסוגיא:

**ולא נראה לי כו'.**סנהדרין י"ט א':

**ודוקא כו'.**תוס' שם ד"ה לא כו' והר"ן בנדרים מ' א' ר"ה לא כו':

**וכל שביקר כו'.**ממש"ש אר"ש בריה דר"א לא ליסעוד כו' וכמ"ש בש"ע ושם כי אתא רד"א כל המבקר כו':

**ובשבת כו'.**עמ"ש בא"ח סי' רפ"ז:

**אומרים לו שיתן כו'.**תה"א בשם מ"ש ואינה במס' שמחות שלנו וז"ל שם במ"ש דהיא א"ר ת"ר משאדם עולה למטה נכנסין אצלו ואומרים לו לא דברים מחיים ולא דברים ממיתים שמא הלוית או שמא הלווך אדם שמא הפקדת אצל בני אדם או שמא הפקידו אצלך ואין נכנסין אצלו לא בראשון ולא בשני אלא בשלישי ואם היה מטורף אפי' בראשון והקרובין נכנסין אצלו בכל שעה שביקור חולים אין לה שיעור:

**וכן כל כו'.**ממש"ש מאי טעמא כדר"י דאר"י דיבורא כו':

**אלא כו' אם צריכין כו' ושומעין כו'.**כמש"ש מ' א' מעשה כו' כי אתא רד"א כו':

**מבקרין כו'.**גטין ס"א א' ומפרש עם לאו דוקא [ועמ"ש בר"ס שס"ז]:

**י"א כו'.**ב"ב קט"ז א':

**כי שינוי כו'.**בפ"ק דר"ה (ט"ז ב'):

**ניחום כו'.**עמ"ש בסי' ש"ה